想先做個小調查 大家一個月看幾本書？ 排除不統計的部份如下： １．有功利需求而讀（考試　學校　其他要求） ２．一般中文報紙雜誌不列入（像經濟學人原文可列入） ３．雖非讀書形式，但自費一些如社區大學的課程可列入 ４．所讀之書可不需要跟任教科目有關 ５．通俗小說（如哈利波特）不列入 ６．雖非讀書形式，但參與活動　旅遊　講座　觀摩等可列入 昨天晚上，我的學生問了我一個問題，他沒有惡意 老問題：我為什麼要讀那麼多書 老回答：因為未來你有更多機會選擇（ＢＡＬＡ　ＢＡＬＡ．．．） 學生提問： １．老師你未來還會讀很多書嗎？ ２．如果不是工作需要，你還會讀書嗎？ ３．老師有很認真　有計劃般的在讀書嗎？ ４．已經擁有足以應付工作的專業了，讀或不讀有差嗎？ ５．那其他老師（學校　補教　家教）也讀很多書嗎？ 這邊的書的定義是跟學生討論列出的以上六點 第五問我無法回答，甚至這五問我也想知道各位老師會怎麼答？ 接下來是我自己想問各位高手的 １．我們該怎麼定義知識？ ２．除學校外，我們怎麼確定自己的知識只是複製或經過規納演繹的整合？ ３．如果我只是複製知識，我對我的學生能有多少期待與要求？ ４．有沒有老師教學風格是建立在讓學生不只考好，還能有新發現？ ５．我輩讀書態度．．． 最近一則新聞： 談貧窮、學生笑 李家同氣得中斷演講 暨南大學教授李家同昨天向全國菁英高中生專題演講，談到印度窮人向猴子要食物吃時， 現場一陣笑聲，他氣得說：「我不是小丑，不是來愉悅大家，我們國家總要有人告訴年輕 人嚴肅的事，看見世界真相，不是只在台上唱歌跳舞。」一度欲中斷演說。 一名女學生當場道歉說：「李教授我為我們的無厘頭感到抱歉。」嘉義女中校長陳怡君也 為學生解圍說，這一段已是很好的機會教育，希望為學生繼續演講；李家同才繼續。 「ＴＴＳＡ高中校際聯盟資訊研習營」昨天起一連三天在國立嘉義女中舉行，包括政大附 中、師大附中、高雄中學、新竹女中等十二所高中派出一百多名菁英學生參加，下午邀請 ＩＢＭ公司總經理童至祥、李家同等名人演講。 李家同以「人類面臨的重大問題」為主題演講，指出人類面臨道德日漸淪喪、巨大仇恨、 貧富不均等九大問題；我們國家貪汙嚴重，數千年來如一日，再如印度，是不折不扣的民 主國家，但印度老百姓卻生活在悲慘之中，「印度的政黨輪替，其實就是輪流貪汙」；這 時台下傳出笑聲。 他接著說，印度去年獨立六十年，他有一名學生在印度看到成年人在垃圾堆中找食物，還 有人看到廟裡猴子有很多食物吃，竟向猴子要東西吃。此語一出，現場又一陣笑聲，引起 他不悅。 「不要對悲慘的事笑得那麼開心，難道你們認為是可笑的事，認為不值得談嗎？」「叫我 怎麼講下去，是誰請我來的，是否找錯人？」 李家同說，在美國若有世界銀行、國際貨幣組織要開會，華盛頓等大學會關門，大學生會 成群跑去向這兩個單位抗議，因為他們認為人類貧困是這兩個組織造成；多年前在網路上 看到一個外國媒體反諷說，這些會議到台灣開一定沒問題，「因為台灣的大學生不會抗議 」。 「這是在嘲笑你們」，他說，台灣大學生不關心國際大事，以及人類面臨的問題，我們的 高知識分子只懂得享受，台灣企業被掏空的例子越來越多、天然資源消耗、軍備競賽、環 境汙染等議題都值得重視。 希望自己教出的「好」學生，不是如此 --

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