想先做个小调查 大家一个月看几本书？ 排除不统计的部份如下： １．有功利需求而读（考试　学校　其他要求） ２．一般中文报纸杂志不列入（像经济学人原文可列入） ３．虽非读书形式，但自费一些如社区大学的课程可列入 ４．所读之书可不需要跟任教科目有关 ５．通俗小说（如哈利波特）不列入 ６．虽非读书形式，但参与活动　旅游　讲座　观摩等可列入 昨天晚上，我的学生问了我一个问题，他没有恶意 老问题：我为什麽要读那麽多书 老回答：因为未来你有更多机会选择（ＢＡＬＡ　ＢＡＬＡ．．．） 学生提问： １．老师你未来还会读很多书吗？ ２．如果不是工作需要，你还会读书吗？ ３．老师有很认真　有计划般的在读书吗？ ４．已经拥有足以应付工作的专业了，读或不读有差吗？ ５．那其他老师（学校　补教　家教）也读很多书吗？ 这边的书的定义是跟学生讨论列出的以上六点 第五问我无法回答，甚至这五问我也想知道各位老师会怎麽答？ 接下来是我自己想问各位高手的 １．我们该怎麽定义知识？ ２．除学校外，我们怎麽确定自己的知识只是复制或经过规纳演绎的整合？ ３．如果我只是复制知识，我对我的学生能有多少期待与要求？ ４．有没有老师教学风格是建立在让学生不只考好，还能有新发现？ ５．我辈读书态度．．． 最近一则新闻： 谈贫穷、学生笑 李家同气得中断演讲 暨南大学教授李家同昨天向全国菁英高中生专题演讲，谈到印度穷人向猴子要食物吃时， 现场一阵笑声，他气得说：「我不是小丑，不是来愉悦大家，我们国家总要有人告诉年轻 人严肃的事，看见世界真相，不是只在台上唱歌跳舞。」一度欲中断演说。 一名女学生当场道歉说：「李教授我为我们的无厘头感到抱歉。」嘉义女中校长陈怡君也 为学生解围说，这一段已是很好的机会教育，希望为学生继续演讲；李家同才继续。 「ＴＴＳＡ高中校际联盟资讯研习营」昨天起一连三天在国立嘉义女中举行，包括政大附 中、师大附中、高雄中学、新竹女中等十二所高中派出一百多名菁英学生参加，下午邀请 ＩＢＭ公司总经理童至祥、李家同等名人演讲。 李家同以「人类面临的重大问题」为主题演讲，指出人类面临道德日渐沦丧、巨大仇恨、 贫富不均等九大问题；我们国家贪污严重，数千年来如一日，再如印度，是不折不扣的民 主国家，但印度老百姓却生活在悲惨之中，「印度的政党轮替，其实就是轮流贪污」；这 时台下传出笑声。 他接着说，印度去年独立六十年，他有一名学生在印度看到成年人在垃圾堆中找食物，还 有人看到庙里猴子有很多食物吃，竟向猴子要东西吃。此语一出，现场又一阵笑声，引起 他不悦。 「不要对悲惨的事笑得那麽开心，难道你们认为是可笑的事，认为不值得谈吗？」「叫我 怎麽讲下去，是谁请我来的，是否找错人？」 李家同说，在美国若有世界银行、国际货币组织要开会，华盛顿等大学会关门，大学生会 成群跑去向这两个单位抗议，因为他们认为人类贫困是这两个组织造成；多年前在网路上 看到一个外国媒体反讽说，这些会议到台湾开一定没问题，「因为台湾的大学生不会抗议 」。 「这是在嘲笑你们」，他说，台湾大学生不关心国际大事，以及人类面临的问题，我们的 高知识分子只懂得享受，台湾企业被掏空的例子越来越多、天然资源消耗、军备竞赛、环 境污染等议题都值得重视。 希望自己教出的「好」学生，不是如此 --

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