※ 引述《dvd40 (vul32u032u03)》之銘言： : 我發言完， : 最後校長又拿聖經創世紀經文出來修理我。 : 1. 創1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 : 2. 創1:28 神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面 : 3. 創5:2 並且造男造女。在他們被造的日子，神賜福給他們，稱他們為人。 : 說這裡是教會學校，法規條文之上有一本聖經，聖經是世界最好的法律，若法規與 : 聖經不合，以聖經為準。 我知道我這樣的反駁大概是不會被任何教會接受的，不過我個人很想 做如下反駁： 第一、 基督宗教是個一神論宗教，是以神「只有一個」，因此，神的形象也 就「只有一個」。若說神是「依自己的形象」造男造女，那麼無論是 男的也好女的也罷，最終都是要照著神的形象去發展，也就是說，男 女的形象是「同一個」（因為神的形象只有一個）。 所以無論變性或不變性，都算是照著神的形象發展，如果男女的形象 都是神的形象，那麼無論我一直當男的，或是變成當女的，我都是按 照神的形象發展成長，因為神的形象只有一個，男的形象和女的形象 也就只有一個，沒有不同。 第二、 跨不跨性別我想都不違反「生養眾多，遍滿地面」的教誨。以現在的 人口／地球表面積比來看，要說目前的人口已經超過了「遍滿地面」 的程度也不為過，那麼繼續生恐怕才是違反了神的教誨，所謂「過猶 不及」就是這個道理。神說的既然是「遍滿地面」，就必須恰如其份 地「遍滿地面」，而不應該自以為是多多益善。 既然不生無所謂，那麼跨性別能不能生也就不重要。重要的則是能不 能養。以現今人口過盛的情況來看，如果能夠不生，但是願意去領養 孤苦伶仃的小孩，我想神應該是樂見的。 第三、 神造男女並賜福給他們，似乎並未說明男不能變女，女不能變男；畢 竟男女都被賜福了，無論是從男變女或從女變男，都沒有拋棄神所賜 的福，因此不算是背棄了神。而無論男女既然都被神稱之為人，那麼 無論從男變女或從女變男，也都還是人。 所以，無論如何實在不明白，何以校長認為跨性別與這三段經文有所 衝突呢？ == 或許這些質疑對宗教有點不敬？如果有，我先道歉！ --

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