第一講　定局概說 　我國古代把每天二十四個小時分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 十二個時辰，每個時辰相當於現在的兩個小時。時家奇門是一個時辰一個格局，按奇門曆 法，每年冬至上元到第二年冬至上元為一個迴圈，總共是360日。每天十二個時辰，一個 時辰一個格局，全年的局數是12＊360＝4320，為四千三百二十局。但在這4320局中，實 際上每一局是重複了四次的。拿陽遁一局來說，冬至上元、驚蟄上 元、清明中元、立夏中元，都完全一樣，皆屬於陽遁一局。這四個元共二十天，但落實到 時家奇門排局，其格局類型以每個時辰一個格局計算，並不是12＊20＝240，而是12＊ 20/4＝60（因每一局重複了四次）。即六十個格局，正好佔據了從甲子到癸亥這十天干與 十二地支的六十種結合。陽遁一局是如此，其他各局也無不如此，即都重複了四次。所以 全年360日，4320個時辰，因為就格局講都重得了四次，全年時辰的格局類型則為4320/4 ＝1080（局）。這就是傳說的黃帝命風後創立的一千零八十 局。又據說傳到姜太公呂望時，將這一千零八十局簡化為七十二局。這七十二局不難理解 ，因按二十四節氣論算，每個節氣為十五天，一節又分上、中、下三元，每元為五天。一 節三元，全年二十四節氣的元數則是3＊24＝72。 　全年1080個局，但並不是每一局都要用一個盤去演示，如果用活盤演示，每個活盤可演 示從甲子到癸亥六十個時辰的格局，1080/60＝18，用十八個活盤就可以演示整個年所有 時辰的格局。一共十八局，就是陽遁九局、陰遁九局。 　　 　雖說是時家奇門，卻不能不顧日，不同日干的日，會產生不同時幹的時，如甲、己日和 乙、庚日的子時並不相同。甲、己日子時為甲子；乙、庚日的子時為丙子。所以每個時辰 定為幾局，是受節氣和日干的制約的，即看這個時辰所在的這一天屬於哪一個節氣，是這 個節氣的哪一元，上元、中元還是下元。 　從大的方面說，從冬至開始到芒種結束為陽遁；從夏至開始到大雪繩帶為陰遁， 局的 序數與節氣的關係是： 　　 陽遁： 冬至、驚蟄一七四，小寒二八五， 大寒、春分三九六，雨水九六三， 清明、立夏四一七，立春八五二， 谷雨、小滿五二八，芒種六三九。 陰遁： 夏至、白露九三六，小暑八二五， 大暑、秋分七一四，立秋二五八， 寒露、立冬六九三，處暑一四七， 霜降、小雪五八二，大雪四七一。 　即冬至、驚蟄的上元為陽遁一局，中元為陽遁七局，下元為陽遁四局；其他以此類推。 　這是把後天八卦、洛書、二十四節氣相配，來確定每個節氣中不同日的局數。 　二十四節氣中的二至、二分、四立分別居於八宮正中，也就洛書中的八個數。冬至居坎 卦數一，立春居艮卦數八，春分居震卦數三，立夏居離卦數九，立秋居坤卦數二，秋分居 兌卦數七，立冬居乾卦數六。這八個節氣上元的局數，就是它所居的洛書數，即冬至上元 為陽遁一局，立春上元為陽遁四局，夏至上元為陰遁九局，其他以此類推。 　　 　至於這八個節氣中每個節氣後面所接的兩個節氣的上元局數，都可據八個節氣的上元局 數按陽順陰逆的規律依次推出。如冬至上元為陽遁一局，接著冬至後面的兩個節氣是小寒 、大寒，那麼依次排列，小寒上元為陽遁二局、大寒上元為陽遁三局。其餘以此類推。 　在奇門排局時，五天為一局。為什麼五天為一局呢？因為每天十二個時辰，都是從子時 到亥時，這是說的時辰的地支；至於這五天之內這一天和那一天同一地支的時辰，天干卻 是不相同的。如昨天夜半為甲子，今天夜半為丙子，後天夜半成了戌子。這樣每天十二個 時辰，五天就是六十個時辰，正好把從甲子到癸亥六十個花甲子用完。到第六天，夜半的 時辰又從甲子開始，這就是五天為一局的道理。 --

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