: 　罄竹難書：出自《呂氏春秋．季夏紀》記載：「此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊越 : 之竹猶不能書」。 順便講解一下成語,呂氏春秋用來表示的是"天生異象"(馬長角,兩個月亮之類) 同時期的作品孫臏兵法則是拿來表示"兵法奇正變化,不可勝數" (〈奇正〉篇「形勝，以楚越之竹書之而不足」 ) 負面義涵至少得等到漢唐時代才有,而在唐代卻還是有人把它拿來正面使用 當然,你也可以把天生異象當負面啦,只是同時期正負面都有 以我學文的感想,古今意涵都要重視才是對的 不然我小時候看一堆學者合輯的成語故事 也不會要大家謹慎使用"徐娘半老"來稱讚中年婦女 在這件事情上原本可以純文學探究成語的,但是扯到政治就沒完沒了 所以大多數的報導因為政治正確,報到 罄竹難書"大多"用來形容壞事 就停了 題外話,我覺得陳水扁沒那麼高竿知道原意,應該真的是口誤 但要說杜護主,也太過了,何況2005.12月的教育部辭典就在末尾註明 ( http://tinyurl.com/gkd8t ) "可知最初「罄竹難書」一語並無負面義，只是後來一般引用此語時， 多只用以形容罪狀之多。",沒有厲害到預知陳水扁半年後講錯成語吧? 來看看平衡報導: http://epaper.edu.tw/DU/?p=28 健康的說文解字 這幾日來，外界將我解釋「罄竹難書」的行為做了一些價值上的判斷；整件事的 源起，是星期一在立法院教育委員會備詢時，某位立委拿著總統520時講的話， 要我講講中國文字常識。我是個直爽的人，明知她不是要問我有關中國文字或成 語，而是要引用到政治上，但因為這是知識性問題，你問我就解，大家應該理性 地來說文解字。我是學者性格，你要這樣，我也不必閃躲。 當天在立法院答詢時，我只對於「罄竹難書」這四個字所形成的意義做了解釋， 並沒有去否決或是論斷大家對此一成語共識性的用法。這個成語在古文都說的很 清楚，沒有好或壞的解釋，只是說「把竹子用完了都還寫不完」。 我是從學術知識的角度去談「罄竹難書」這四個字的原意，我當然了解，這與一 般認知來說是有差距，然而，原意中確實就是沒有好壞、沒有褒貶、沒有正反面 意義。「罄竹」就是把所有的竹子都用完，那是在紙張發明以前，是用竹片來做 書寫工具，翻成近代的意思，就是把所有紙張都寫完了，如果要modern一點，就 是說電腦的存量爆了，這是21世紀年輕一代要用的詞，不是竹子。「難書」就是 寫不完。 目前所知的「罄竹難書」四字，最早資料見於「呂氏春秋」。「呂氏春秋．季夏 紀．明理」篇，這是秦始皇統一中國前夕，西元前三世紀晚期的文獻，講到社會 國家天下的異象、亂象，「此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹，猶不 能書」。 「盡荊、越之竹，猶不能書」，荊是今日湖北、湖南一帶，越就是浙江、江蘇一 帶，這一帶都是楚國的地，就是說這一帶的竹子砍完了都寫不盡。這是用竹簡的 時代。 負面語意 至於負面語意的出處，則是一直到了漢朝。「漢書」─「公孫劉田王楊蔡陳鄭傳 」記載，「安世者，京師大俠也，聞賀欲以贖子，笑曰：「丞相禍及宗矣。南山 之行不足受我辭，斜谷之木不足為我械。」安世遂從獄中上書…。 漢武帝時丞相公孫賀，官很大，兒子公孫敬聲也是當官的，官拜「太僕」，是領 軍的，相當於現在的「參謀總長」，但因為貪污，擅用軍錢，下獄了。 公孫賀為了要救兒子，這是漢武帝的時代，當時政府要抓「大尾的」，漢書「大 尾的」用詞是「大俠」，公孫賀就向皇帝要求自己來抓，但盼能贖兒子的罪。 也因為公孫賀的勢力龐大，果然「大俠」被他抓到了，這個「大尾的」叫硃安世 ，硃安世笑說丞相家族的災難就要來了，他說「南山之竹不足以受我辭」，就是 指南山的竹子寫不盡我要說的話，因為硃安世知道丞相家族太多的違法秘密，就 在獄中上書皇帝，果然丞相一家被抄家滅族。 直此時都還沒有正面、反面的意思，只是指所有的紙張寫完了還寫不盡。 但任何文字運用都不能脫離環境，為何稱「荊越之竹」、「南山之竹」，長安也 就是今日的西安，它的南邊就是秦嶺山脈，所以秦嶺對於漢朝首都的人是最親切 的環境，所以它為何不用「北山」，而用「南山」，就是因為環境使然。因此使 用任何文字都不應脫離環境，脫離環境就變成死文字，而中國這樣的死文字，後 來就變成語了。 在公孫賀之後，後來幾次戰爭的「檄文」，也就是文告，今日來說就是文宣，在 文宣用語，要數對方的罪，往往就會用「罄竹難書」這四字，這種語意也就逐漸 流傳下來，「罄竹難書」這四字就變成帶有負面意義。 正面解釋 所以這是歷史演變過程，原意沒有絕對的好壞，歷史演變下來是多數人這樣講， 但了解的人，也會採用原意。 再如，唐朝的「皮日休文集」第九卷「移元徵君書」，皮日休的朋友要隱居，但 這位朋友很有能力，政府希望這個朋友出來做事，所以皮日休寫了一封信勸進朋 友替國家做事。 「果行是道，罄南山之竹，不足以書足下之功，窮百谷之波，不足以注足下之善 」。當時是唐朝，唐朝首都還在長安，所以也用「南山」來形容，指用盡南山之 竹，也不足以寫下你的功勞。 有人翻了教育部出的國語辭典說我硬拗、護主，但是，一位熱心的民眾，將他所 查閱的資料傳真給我，說明在民國74年8月三民書局出版的「大辭典」中冊及72 年8月藍燈文化事業公司出版的「中文辭源」第三冊中，都點出了它的原意。 我也去查了中國大陸編的「漢語大辭典」，引用了一段鄒韜奮所著「抗戰以來」 寫20世紀抗戰的句子，「淪陷區的同胞在抗戰中所表現的奇蹟，真是所謂罄竹難 書」。 健康以待 我們的社會中總是有些人是用負面的角度看事情；總統在520去撿垃圾感謝志工 做很多事，即使你認為他的用詞不當，也大可不必拿出來嘲弄，而在這情況下， 有人要把這件事假裝是知識性問題，說部長應該要回答，結果我把真的知識說出 來了，卻又說我在拍馬屁，這是我們社會病了。 對我來說，誠誠實實做人，誠誠實實的說出自己所學習的知識，誠誠實實的面對 自己，這樣每個人的心理就會非常健康，也祝大家心理都健康！ （以上文字摘錄於5月23日上午於台師大之演講）。 --

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