有些已經忘記，有些沒有找到。 麻煩大家補充（涙） --- 120分鐘。 一、國字注音：(10%) 1. 井「渫」莫食 2. 縲「紲」 3. 諸父異「ㄘㄨㄢˋ」 4.「ㄔㄥ」乎其後 5. 補苴「ㄒㄧㄚˋ」漏 6.「ㄒㄧㄝˋ」瀆 7. 不「ㄎㄢ」之論 8.「洎」牧以讒誅 9. 萬瓦如「甃」 10.修「褉」 二、解釋名詞：(10%) 1.公安派 2.江西詩派 3.臨川四夢 4.唐傳奇 三、翻譯：(共20%，各10%) 1. 樓閣萬家，街衢對峙，有亭翼然。亙二、三里，直如弦、平如砥，暑行不汗身、雨 行不濡履。一水通津，出海之涘，估帆葉葉，潮汐下上，去來如龍，貨舶相望；而店前 可以驅車、店後可以繫榜者，昔之鹿港也。人煙猶是，而蕭條矣；邑里猶是，而泬寥矣。 海天蒼蒼、海水茫茫，去之五里，涸為鹽場， 萬瓦如甃、長隄如隍，無懋遷、無利涉； 望之黯然可傷者，今之鹿港也。(〈鹿港乘桴記〉) 2.天下莫大於秋毫之末，而大山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我並生，而萬物 與我為一。既已為一矣，且得有言乎？既已謂之一矣，且得無言乎？一與言為二，二與一 為三。自此以往，巧歷不能得，而況其凡乎！故自無適有，以至於三，而況自有適有乎！ 無適焉，因是已。(莊子〈齊物論〉) 四、閱讀下列選文後，請出一組混合題，應包含兩題單選、一題簡答，附上答案及詳解， 簡答要有評分標準。(20%) 甲、 古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而 作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》 修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖 賢發憤之所爲作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目 ，孫子斷足，終不可用，退而論書策以舒其憤，思垂空文以自見。(司馬遷〈報仁安書〉) 乙、 予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出於古窮人之辭也。凡士之蘊其 所有，而不得施於世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風雲鳥獸之狀類，往往探 其奇怪，內有憂思感憤之鬱積，其興於怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋 愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。(歐陽脩〈梅聖俞詩集序〉) 丙、 尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩人的歌唱相提並論，說都是「痛苦使然」。這個家常而生動 的比擬也恰恰符合中國文藝傳統裏一個流行的意見：苦痛比快樂更能產生詩歌，好詩主要 是不愉快、苦惱或「窮愁」的表現和發泄。這個意見在中國古代不但是詩文理論裏的常談 ，而且成為寫作實踐裏的套板。......既然「窮苦之言易好」，那麼，要寫好詩就要說「 窮苦之言」。不幸的是，「憔悴之士」 才能說「窮苦之言」。白居易《讀李、杜詩集因 題卷後》:「不得高官職，仍逢苦亂離;暮年逋客恨，浮世謫仙悲。……天意君須會，人 間要好詩。」作出好詩，得經歷卑屈、亂離等愁事恨事，這代價可不算低，不是每個作 詩的人所樂意付出的。于是長期存在一個情況:詩人企圖不出代價或希望減價而能寫出好 詩。小伙子作詩「嘆老」，大闊佬作詩「嗟窮」，好端端過著閒適日子的人作詩「傷春」 、「悲秋」。(錢鍾書〈詩可以怨〉) 五、閱讀下文後，請說明作者的觀點並舉例闡發。(20%) 昔詩人甚篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋《風》、《雅》之 興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上：此為情而造文也。諸子之徒，心非鬱結，苟 馳誇飾，鬻聲釣世：此為文而造情也。故為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。而 後之作者，採濫忽真，遠棄《風》、《雅》，近師辭賦；故體情之製日疏，逐文之篇愈 盛。故有志深軒冕，而泛詠皋壤；心纏幾務，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。夫桃 李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實；況 乎文章，述志為本：言與志反，文豈足征？(《文心雕龍‧情采》） 六、閱讀所附文本後，請說明如何引導學生了解文本，並融入核心古文教學。(20%) 凌性傑〈月亮代表我的心－－讀赤壁賦〉(全文) ※ 網路上沒有找到文本，看有沒有人找到願意分享。 --- 翻譯翻很久QQ --

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