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標 題●自殺吊死之因果
發信站HiNetNews (Wed Aug 26 00:31:02 2009)
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●自殺吊死之因果
今生吊死為何因?前世攜索去山林
(摘錄自鸞書寶德雜誌29期14頁)
著書:因果經事例
阿難尊者 降 94年5月14日
第四十二章 今生吊死為何因?前世攜索去山林
吊死:古云:「懸樑」,或曰:「投繯」,或言:「白絞」。吊死
若在現代亦常有之,其中不乏上吊自盡,甚至於急忙慌亂之間被雜草纏
頸而死,或有意
外樹藤繞頸而亡,此皆有其因,始有成果。
凡犯有經常性至深山林區,尋覓並網捕山禽野獸等加以綑綁,運送
下山進行宰殺。有些人喜歡圍捕(山豬、野猴…等),如若回家觀賞也
就罷了,但往往所綑綁回家之生靈,總是逃不過宰殺之厄運,因此在未
來世中便常有「吊死業報」,或因意外形成,或有業力干擾而刺激在腦
識裡,造成幻識,導致自我懸樑。
在現實社會之媒體報導中,便可得知,一代藝人:倪敏然吊死在樹
,雖然有其重度憂鬱症之因素存在,殊不知此不過是觸緣罷了。
溯其多生以前,乃是長白山人氏,為了生活,居無定所,四處為家
,擅長捉(野狐、野猴、山豬…等獸),在街道上販售,有時為了容易
變賣,常需宰殺(山豬、野猴…等)。世人須知,萬物各有其靈,雖曰
:「披毛戴角」,求生意識不比人差,人為萬物之靈,深讀四書五經,
知書達禮,卻又逞強鬥狠;世人對於生靈總是殘忍無比,諸如:活剝皮
、活吃猴腦、生吞血、熊掌、象牙、貂皮…等暴虐酷刑,形成未來世之
今日,業障顯現而干擾腦波多年。
唯現代人尤其是當財富或權勢於一身時,總是認為我最高尚,絲毫
不肯「修身養性、行善積德」,更不必談論「六事行法」,於是機緣一
到,心存死念,由於造前因過愆之故,乃喜「吊死」而了斷也。此尚未
結案,雖靈受業擾而輕生,但自我控制力差及錯失造功立德機會,尚需
進入「枉死城」,有二十載之時間,方准予出城,進行冥府對質,因果
討報難逃,業力更不可思議。
勸勉世人本身或親人犯有「憂鬱症,或精神分裂…等事」,切莫認
為生理或心理自然現象,當知「業力牽纏」已深。平時需常「造功、行
善、修身、培德」,以漸進迴向:排解業障,免身遭諸橫死也;並奉勸
世上喜歡網捕生靈者,戒之,莫造殺業以惹禍臨身,今生不報,亦報來
生也。
●見有路上障礙物加以排解者,每積三件消除一病星,一年除一車關厄
書名:【賞善金篇】
南斗星君 降 97.1.5
十四、熱心助人公益之賞例
際值功利社會之時,絕多數人是自掃門前雪,莫管他人瓦上霜之心
態,雖然有許多人行善反被拖累,甚至誣陷之真實事件,但世人切莫因
噎廢食。雖在現實生活中,遭受冤曲,但天眼如電,自有賞例增福賜祿
、延壽。本篇賞例不在行大善、立大功之助人公益,反而側重起心動念
,眼見一切細小之善行;譬如自願為學校團體義工媽媽等,維護學童之
安全,甚至見有路上障礙物而加以敉平,助老弱婦孺殘障等行路安全等
等。小從日常之善行頒賞例,大善大德則依天律福報,乃不贅述。
凡能眼見周遭不安全事物,而加以設立警告或剷平無礙之人,積三
次消除一次病星,一年則增一祿,消除一次事端、車關。
凡能作維護行路安全之義工,每年增一祿。
凡能隨處幫助需幫助之人,則每三件消除一次病星,積十件增一祿
,消除一次血光災星。
凡因此有感召他人傚行者,每人則增一祿。