※ 引述《wwli (敦品勵學愛國愛人)》之銘言： : ※ 引述《GOHOME2000 (公衛週4/29~5/3來)》之銘言： : : 的反應更加激烈了 小朋友說看到一間寺廟 有一各胖都都的和尚全身閃著金光 : : 笑聲非常宏亮 (p.s.演講過程的投影片有非常詳述的時間過程)之後腦中的光芒 : : 又一閃而過消失了 後來他們在隔天我要測試的字中隨機擺了幾張所謂的 : : 神聖字彙進去 結果屢試不爽 舉例 給藥師佛給小朋友測 反映竟然是 : : 看到很亮的人閃過去 而且還有一股很濃的中藥味飄過去 給菩薩這兩各字 : 我們這個世界的佛教是從印度傳來的, 云何會聞到"中"藥味? 再說藥師佛的"藥"字 : 所意味的, 也不僅限於物質性的"藥物"而已. : : 竟然看到民間所一般認定穿白袍的觀音大士 簡直是匪夷所思 不可思議至極 : 補充一點, 觀世音菩薩在印度的形象是男性, 而且也不一定是穿白袍. 觀音形象 : 的女性化是西元十世紀的事情, 這是文化的影響, 並不是說觀世音菩薩總是著白 : 袍現女身. 我對此有另一個看法－－只是我的猜想：神佛是人造出來的。千百年來，無數的 善男信女以意念塑造了佛的形象，大家都「認為」這個菩薩長得是怎麼樣，久了 以後它就變成我們文化的一部份。所以－－現在透過文字接觸到的，其實是我們 千百年來所累積的印象。 所以－－他們看到的，或許其實是這個宗教、這個文化的集體記憶，而集體記憶 並不一定就是佛理的最高層次。信息場，或許只是人類集體記憶的依託之所，並 不一定就能由此達到真正的神佛。 : : 這絕對不是小朋友大腦中的幻覺 而是代表這些神聖字彙有其神奇的一面) : 佛教的基本教義中從來沒提過文字會有什麼神奇的力量, 更別說是字的部首隔的 : 遠一點就會有什麼不可思議的改變. 這種對語言文字的崇拜反而容易讓人想到印 : 度的另一哲學流派--彌曼差派. : : 李教授他們的團隊做了很多這方面的實驗 於是發現在我們所身處的世界之外 : : 還有一各世界 李教授稱之為信息場 民間一般稱之為靈界 而且神聖字彙 : : 這各實驗幾乎屢試不爽 任何一各小朋友如果開天眼了(屏幕效應)都幾乎可以 : : 看到一些異象 : 能看到異象可能是真的, 至於這意象是不是真象, 就不一定了. 久了也就真了。觀世音原本沒有固定的形象，但自從白袍女身流行以後，一般人 就把觀世音和白袍女身連結起來成為第一印象－－然後觀世音就愈來愈是白袍女 身，結果那些開天眼的人，只要是我們這個文化裡面的，所見的觀世音就是白袍 女身了。可不可能？ 要聲明的是，這些都只是我的設想。 : : 本人上禮拜五去聽這場精采的演講的 時間約莫兩各小時多 可惜的是 : : 李教授的演講最後 他提到他們已經有辦法不透過小朋友而直接跟信息場的 : : 高層次的生物(不知道是否稱之為佛 所以只好這樣稱之)溝通 當時已經9:30 : 如果李教授真的稱這種"信息場的高層次生物"為佛的話, 佛教徒們可以提出如下 : 的意見: 佛就是覺悟了的眾生, 眾生是未成之佛, 不必牽扯到什麼"信息場的高層 : 次生物". : : 李教授意猶未盡的說其實我這邊還準備有將近一小時的內容來跟各位分享 : : 我們上禮拜團隊所做出的重大突破(上述我指的跟祂們直接對話) 只見全場 : : 聽眾唉生嘆氣頻頻問李教授是否可以再透漏一下 教授遙遙頭直說時間太晚了 : : 不過他給我們看一張照片------老子在信息場所呈現的樣子 這是由中國大陸 : : 特異功能高段人士孫儲琳女士利用意念攝影將天眼所看到的直接投射在相片 : : 使之感光 而所照出來的相片跟有能力看到老子的小朋友一模一樣 實在是蠻特別的 : : 會後李教授提供現場聽眾問問題 其中有一各聽眾問了一各很不錯的問題 : : 他說李教授你研究這各對社會有啥貢獻 只見李教授說當你知道在我們這各 : : 沙婆世界外還有更高一層的世界的話 你的所作所為都被他們看的很清楚 : : 這樣你還敢作壞事情嗎 他說人心的改造就是對社做出最大的貢獻 我在底下 : : 非常的同意 不管是否有那各世界存在心存善念才是對的 -- 　　新聞是歷史的初稿。 http://homepage.ntu.edu.tw/~b90103016/ --

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