※ 引述《Terahara (2+8=72)》之銘言： : 先說我無法理解佛教的四大皆空理論 : 我也沒想要去西方極樂世界 : 但存好心、說好話、做好事都是平常就有在實踐的 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 人生難免有起伏 ^^^^^^^^^^^^^^ 如果你目前乃至於未來都不會有宗教信仰，那麼「好好當一個人」其實就很好了， 佛教裡有五戒，如果你也能受、持，那也很好，因為那也是好好當一個人的指引， 戒律不是用來綑綁的，而是防非止惡，讓我們行事都能覺醒時，所以我常覺得， 不要去搞什麼通靈等，「好好當一個人」很不容易的。 : 大家都是怎麼讓自己相信“一切都是最好的安排”呢？ 這句話我是從一位名嘴口中聽過，但是我的感覺很「宿命」、「悲觀」、「毫無作為」， 我認為這句話是錯的，如果一切都是最好的安排，那就跟宿命論有什麼不同？ 也許我們會覺得，我努力過了，已經不知道怎麼辦了，只好覺得也許這樣的安排是 最好的，但是你忘了，如果沒有前面你的努力，又如何讓你覺得也許這是最好的安排？ 所以當你反過來想，就知道這句話不可信。 我們都不是無中生有，都是父精母血而來的，如果我們把時間拉的更長， 過去現在和未來，我們只是不知道過去和未來，我們不知道為什麼，所以不會懼怕 未來，所以需要智慧。 回到前頭，存好心、說好話、做好事已經是一件很好的事情了， 隨喜你的實踐，願你長遠的保持下去。 至於佛教的空、西方極樂，等待未來機緣成熟，也許你會慢慢想去了解，當你 說對佛教的空、西方極樂不清楚也沒有想去時，已經種下了未來成熟的種子， 只是未來，可能不在今生，而是很久很久的以後，但至少你 「存好心、說好話、最好事」做好一個人，已經實屬不易了。 祝福你 -- 大方廣佛華嚴經： 若人欲了知，三世一切佛。 應觀法界性，一切唯心造。 --

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