※ 引述《Terahara (2+8=72)》之铭言： : 先说我无法理解佛教的四大皆空理论 : 我也没想要去西方极乐世界 : 但存好心、说好话、做好事都是平常就有在实践的 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 人生难免有起伏 ^^^^^^^^^^^^^^ 如果你目前乃至於未来都不会有宗教信仰，那麽「好好当一个人」其实就很好了， 佛教里有五戒，如果你也能受、持，那也很好，因为那也是好好当一个人的指引， 戒律不是用来綑绑的，而是防非止恶，让我们行事都能觉醒时，所以我常觉得， 不要去搞什麽通灵等，「好好当一个人」很不容易的。 : 大家都是怎麽让自己相信“一切都是最好的安排”呢？ 这句话我是从一位名嘴口中听过，但是我的感觉很「宿命」、「悲观」、「毫无作为」， 我认为这句话是错的，如果一切都是最好的安排，那就跟宿命论有什麽不同？ 也许我们会觉得，我努力过了，已经不知道怎麽办了，只好觉得也许这样的安排是 最好的，但是你忘了，如果没有前面你的努力，又如何让你觉得也许这是最好的安排？ 所以当你反过来想，就知道这句话不可信。 我们都不是无中生有，都是父精母血而来的，如果我们把时间拉的更长， 过去现在和未来，我们只是不知道过去和未来，我们不知道为什麽，所以不会惧怕 未来，所以需要智慧。 回到前头，存好心、说好话、做好事已经是一件很好的事情了， 随喜你的实践，愿你长远的保持下去。 至於佛教的空、西方极乐，等待未来机缘成熟，也许你会慢慢想去了解，当你 说对佛教的空、西方极乐不清楚也没有想去时，已经种下了未来成熟的种子， 只是未来，可能不在今生，而是很久很久的以後，但至少你 「存好心、说好话、最好事」做好一个人，已经实属不易了。 祝福你 -- 大方广佛华严经： 若人欲了知，三世一切佛。 应观法界性，一切唯心造。 --

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