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雖然靜坐次數不多,但是靜坐期間,都專注於靜坐,將心放空,將身心放鬆,然後不知不 覺呼吸就會變的緩而慢,慢慢感覺不到呼吸,達到一念不生,會感到自已慢慢退回自己身 體內。 靜坐完,身體會暖呼呼,心會莫名愉快放鬆,身心靈都感到輕鬆。 有幾次靜坐,特別的經驗。 1.就是感覺臉頰突然鼓起一小塊,慢慢的移動,然後像洩氣的氣球,慢慢消失,算是特別 的經驗。 2.以前靜坐曾經比較頻繁,約一周一次,那時侯氣感明顯變強,平常都會感到一股氣在身 上廻繞,對氣流變化也很敏感。 3.有段時間心非常平靜,可以說不為外物所動搖,可以說不生一念,就算看到老婆吵,小 孩哭,以前都會感到煩躁,那段時間,心不為動搖,那段時間可以說無喜無憂,感覺不到 情緒波動。 後來有次我老婆氣到說,我都氣成這樣,為何你還這樣,無動於衷,自那時侯起,就有段 時間不再靜坐,。 --



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1F:推 woeshit: 推~靜坐心得分享 06/05 01:06
2F:推 ilend: 靜坐,古代稱打坐,打什麼打消心念意念,坐定下來休息一下 06/05 01:44
3F:→ ilend: ,精氣神坐定下來休息一下,生命坐定下來一下,不觀想不冥 06/05 01:44
4F:→ ilend: 想不求神通,建議你先淨你的觀念思想,不用去看別人練到什 06/05 01:44
5F:→ ilend: 麼天眼,小心頭殼練到壞掉,所有知識外來的學識全部放掉, 06/05 01:44
6F:→ ilend: 當做放空休息就好,什麼氣動什麼神通都不用生命是活的,沒 06/05 01:44
7F:→ ilend: 有感覺才是真感覺 06/05 01:44
8F:推 axeaxe: 這種是不是要有人教 不然會不會很危險?? 06/05 08:39
9F:推 lovefu: 國外把這種打坐稱之為冥想,不論名稱如何,用意都差不多, 06/05 08:52
10F:→ lovefu: 利用靜坐這種放空的狀態,讓大腦對於一些事情產生其他思 06/05 08:52
11F:→ lovefu: 考模式,進而感到豁然開朗,常聽聞所謂的危險,是靈修者在 06/05 08:52
12F:→ lovefu: 靜坐過程產生靈動等異象,又不具神明在旁協助以致走火入魔 06/05 08:52
13F:→ lovefu: ,但這情況其實很少,除了靈修者必須的修行外,一般人並 06/05 08:52
14F:→ lovefu: 不會打坐的如此專注跟勤勞,我自己盡量一天抽空打坐個一 06/05 08:52
15F:→ lovefu: 次,利用冥想淨化自己的雜念,對於處理事情常有意想不到 06/05 08:52
16F:→ lovefu: 的幫助 06/05 08:52
17F:→ lovefu: 靈修者初階一天必須至少坐個一小時,高階者兩小時以上最好 06/05 08:54
18F:→ lovefu: ,一般人抓個半小時或十五分已經算不錯 06/05 08:54
19F:推 talesb72232: 感覺爽 就繼續靜坐 代表方向是對的 06/05 10:47
20F:推 booin: 我自己的經驗是,偶爾會進入一種狀態,覺得自己變得很巨大萬 06/05 11:07
21F:→ booin: 物以我為中心那樣 06/05 11:07
22F:→ booin: 但不知道有什麼意思 06/05 11:08
23F:→ ilanese: 頂多就第九住心,真能入佛教說的色界初禪以上的禪定,輕 06/05 14:35
24F:→ ilanese: 安效果在下坐後仍能維持一段很長的時間。 06/05 14:35
25F:→ ilanese: 不要說面對一般事情,不會生起煩惱,就算你跟別人吵架, 06/05 14:36
26F:→ ilanese: 也一樣不生煩惱。 06/05 14:36
27F:→ ilanese: 佛教認為止禪得成就者,能夠暫時降伏煩惱,實際上是真的 06/05 14:38
28F:→ ilanese: 。 06/05 14:38
29F:→ ilanese: 但佛教認為觀禪得成就者,能永遠降伏煩惱,這部分我自己 06/05 14:39
30F:→ ilanese: 是持保留態度。 06/05 14:39
31F:→ ilanese:   06/05 14:43
32F:→ ilanese: 拙著:《為何學靜坐及目標》 06/05 14:43
33F:→ ilanese: matrixchiou.blogspot.com/2009/07/blog-post_09.html 06/05 14:44
34F:推 Uguar: 靜坐好~ 06/07 00:11
35F:推 canilogin: 觀禪的精髓就在於"痛苦",這應該也是一般修習止禪的外道 06/07 11:27
36F:→ canilogin: 很難入門的主要原因,因為體會了禪定之樂的修行者很難不 06/07 11:29
37F:→ canilogin: 執著於這種良好的感受,反過來說,執著於痛苦跟愚癡也只 06/07 11:33
38F:→ canilogin: 是一線之隔,佛陀大弟子舍利弗就曾因為教導往昔好友四無 06/07 11:34
39F:→ canilogin: 量心的法門助其好友往生初禪天,而遭到佛陀責問為何不教 06/07 11:35
40F:→ canilogin: 導更高超的佛法?舍利弗尊者也只是回答,沒辦法青菜蘿蔔 06/07 11:37
41F:→ canilogin: 各有所好...只是以禪定力暫時壓服或遠離痛苦煩惱,並不 06/07 11:40
42F:→ canilogin: 是一勞永逸的方案,禪定力會隨著身心生老病死的情況而有 06/07 11:42
43F:→ canilogin: 所起伏周轉,多少人能有完全的把握,若遭遇意料之外的業 06/07 11:44
44F:→ canilogin: 力現前,還能不改其心境意志? 而正宗的佛門則是採戒定 06/07 11:46
45F:→ canilogin: 慧三學並進的方式,期勉修行者不執著於樂受或苦受,能直 06/07 11:48
46F:→ canilogin: 面痛苦煩惱的真相,戒定慧三學其實是各自獨立的修行系統 06/07 11:50
47F:→ canilogin: 可依各自的因緣入門與學習成長... 06/07 11:52







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