※ 引述《Murster (臺中魯蛇王)》之銘言： : 最近事件看下來，其實大多數人說白點是擔心其他人被錯誤知見牽引而希望能將人拉回正 : 途。 : 其實這些想法很好，努力找資料做功課這些都是真誠的善，是很值得讚美的。 : 但是有時候我們總是害怕孩子們跌倒受傷，而拼命希望孩子照我們的理念成長，只因為我 : 們自認懂得比較多，或是我們是"過來人"，導致忘記每個人其實都有不同的旅程，孩子也 : 有孩子該學習的地方，就算是跌得遍體臨傷，那也是一種成長。 : 然而我們能給予的幫助其實很少，因為那是別人的旅程，我們能干涉的太少，少到只能提 : 醒他這些可能會「跌倒蹦蹦喔！」，剩餘的都是選擇了 : 有些人只有痛過了，才會明白如何預防辨別，只有體會過後才會明白為什麼，只有比較之 : 後才會知道差異性。 : 這些都是旁人給不了的幫助。 : 人生來都是為了體驗酸甜苦辣，冷暖自知。 : 世界上有很多東西你可以不接受，但需要你去理解他們為什麼會那樣做。 : 希望大家都能給予祝福，少點批判，理性溝通喔^^ 走了超過十五年的所謂修行的時期，開始時還會積極想跟人分享一些好的想法 ，但是自己碰過之後，反而不知道自己到底在修些什麼。所謂的好，根本不是 自己所想的那樣，也不是他人所想當然爾的那樣，一點也不是。 已不惑之年，一路走來也有了自己的定見，不知道是年齡到了，還是看過一些 事物，多少有些自己的看法。所謂的言論、批判可以大鳴大放，也不需要去理 解他人為什麼，因為這只是討論而已，而且人總是追求他所要的，而不是對他 真正好的,絕大部分的時候也不會因為某些言論就改變自己的看法，除非有重大 變故。 對我來說，我的標準也沒多高，這一輩子要想解脫還是達到多高的境界，應該 是不大可能，絕大部分論述，其實對我都是無益的，不是對我沒幫助，就是 我也不想接受。 對自己來說，看起來再荒謬的事都有人信，再愚蠢的事都有人做，那有什麼事 是不可能的？ : ---更新內容 : 剛剛突然想起以前寫的故事 : 靈兒 : 師父，您是靈兒的明師嗎？ : 師父 : 非也，明師只是一稱謂，所謂的師乃在你心中。 : 靈兒 : 師父此話何解？ : 師父 : 自己能學到什麼別人講不進去， 唯有自己才能明瞭其中含義，所以師非外人道之 : 。若真要道起，萬物皆為師。 : 靈兒 : 那師父為何稱之為師父呢？ : 師父 : 論起來老夫不過是先走過這段過程，無好自喜，往後你也能為別人的師父。倘若 : 有天當真為人師表時，娃兒可要記住，切莫存有傲慢之心，此間萬物皆為平等，無有孰高 : 孰低，孰大孰小之分，莫有分類之別。 : 靈兒 : 徒兒謹記師父言訓，所以師父將您所知所學提點徒兒，徒兒還是要自己消化吸收 : ，不能只是模仿其道才是謂為所學嗎？ : 師父 : 對也不對，娃兒路還長，將來你便能解答你現在的疑問。 : 申兒 : 師父，適才弟子於外遇一野靈欲教化弟子，弟子請示門戶未果，拒絕在先可有不 : 妥？ : 師父 : 俗不知，道自存於心，天可言，風亦可言，案上清茶亦是。 : 申兒 : 師父所言，弟子甚不明白。 : 師父 : 申兒不可如此狹隘，你可知坐正殿者少之又少，坐正殿乃求道過程，鐘鼎山林， : 各有其志，今後莫見靈既心中存在門戶之思。不坐正殿亦可求，常理人事亦可求，道之所 : 存，萬眾歸一。 : 師父 : 今日你坐正殿，明日你歷劫下凡，勿以歪道稱之，實不坐正殿耳。 : 申兒 : 可化外野靈之言若屬智慧，弟子聽之，可若無區分之處，豈不大亂？ : 師父 : 莫起分別心！何為智慧，何為知見，何非知見，皆如你所道見，豈能言知見？ : 申兒 : 如果我聽了，該怎麼明辨對錯？ : 師父 : 對錯無法論斷。若覺是好，自行悟其道，若覺不好遠之即可。莫要批判他人，其 : 萬物實有道理，豈是你我所能見之？ : 申兒 : 弟子明白了，萬物有其道理，不管好壞都不是你我可以論斷的，只能不斷學習便 : 是。 : 師父 : 呵呵。 : 其實我也問過師父為何我們的空間跟宗教其實沒什麼關聯，只是後世依循演化出的分支， : 師父卻沒任何表示？ : 師父大意上只是告訴我很多東西的存在都有它的道理，沒有是非對錯，只是自然演化，既 : 然道法自然，始於渾然自成，就不能用有形的方式去約束，強加評論去評斷，就像你不會 : 去評斷動植物為何天生是這樣的習性跟樣貌亦或是水是往低處流一樣道理，你只能去試著 : 理解去探討牠如此發展的成因，既然知道自然的根本原因了，那就應該了解牠的自然是有 : 其獨特性及規則性可依循的。 : 所以我也問過師父為何不替自己的道門背書？ : 得到的大意是: : 「就算是我，在無限的世界裡也是有限的存在，依靠文字是無法通往真理的，我不會替文 : 字背書，因為文字只是善巧方便的一種途徑，但不是必經的。 : 文字只能寫出一個大概，它有其拘束性，但發展的可能性是無限的，如果我的文字稱為 : 正知正見，他人無法領悟其意，宣揚出去成了另一種說法，那背書並無意義，因為失真了 : 。這番話不是要你事不關己、獨善其身，而是須從小細節觀其脈絡，事先做好我們所能做 : 的，就像有許多東西，你試著把它放在那了，那它就是因緣而轉，即隨緣了。」 --

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