※ 引述《lanticeisme (明日的記憶)》之銘言： : 爬了一堆文之後，在家上目前所感受到的～ : 所謂仙～所謂佛～是不是就是翻譯上各地方言的不同而已？ : 是不是都可以白話成「大徹大悟、明心見性的覺醒者」 : ＝＝＝＝＝＝ : 不對的話請鞭我吧 ^^" : 但是，請說服我^+++^，個人覺得真理是需要辯證的～ : 在一個對事不對人的前提下，辯論是可以很有收穫低～ 佛經中的論述不知有無人貼過 再貼一次吧 楞嚴經: 「阿難！復有從人，不依正覺，修三摩地，別修妄念，存想固形，遊 於山林，人不及處，有十仙種。阿難！彼諸眾生，堅固服餌，而不休息， 食道圓成，名地行仙。堅固草木，而不休息，藥道圓成，名飛行仙。堅固 金石，而不休息，化道圓成，名遊行仙。堅固動止，而不休息，氣精圓成 ，名空行仙。堅固津液，而不休息，潤德圓成，名天行仙。堅固精色，而 不休息，吸粹圓成，名通行仙。堅固咒禁，而不休息，術法圓成，名道行 仙。堅固思念，而不休息，思憶圓成，名照行仙。堅固交遘，而不休息， 感應圓成，名精行仙。堅固變化，而不休息，覺悟圓成，名絕行仙。阿難 ！是等皆於人中鍊心，不修正覺，別得生理，壽千萬歲，休止深山，或大 海島，絕於人境，斯亦輪迴，妄想流轉。不修三味，報盡還來，散入諸趣 。 如果是根據佛經中所言 仙的結局是:"斯亦輪迴,妄想流轉,不修三味,報盡還來,散入諸趣" --

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