本來以為，「體會愛」以及「愛人」， 應該是人生中最重要的事，無論是心理學、佛教、生死學、瀕死經驗類的書籍， 大家最終強調的，不就是被說濫了、說淺了的「愛」字嗎？ 菩薩是愛的化身，那種愛不可思議、無可限量、完美圓滿， 佛教術語叫做「慈悲」，基督教天主教叫做愛或大愛。 我是個凡夫，無法思議菩薩那樣的愛，也從未感受過一團愛的光芒包圍著自己， 我不會神通、超能力或通靈，也幾乎不認識這樣的人， 但我想，身為一個普通的人類，總是有人類本身可以做到的部分， 不必一下子就妄想達到菩薩的境界，或因能力淺薄而感到挫折， 於是我開始努力，一方面思索愛到底是「什麼」， 一方面觀察什麼樣的行為才是「愛的行為」。 關於愛的「理論」，或者說關於愛的一套說法， 弗洛姆《愛的藝術》寫得實在是非常動人，又有邏輯， 愛的基本要素被他歸納為幾個重點，例如： 給予、照顧、責任、尊重、了解… （這幾個詞到底是什麼意思，一定要去看書才有辦法討論。） 但無論說得再多，用處都不大，重點是「怎麼做」啊！ 這時我開始反向思考：愛「不是」什麼？ 愛不是恐懼、愛不是輕視、愛不是自我防衛、愛不是憤怒、愛不是恣意批評、 愛不是冷漠、愛不是傷害、愛不是說謊、愛不是嘲笑…… 這串名單長得很。每一項我都做過。有幾項我還很擅長。 好吧，總算有一線曙光，要愛，就要改變「不是」的地方。 改變，總是困難的，但經過幾年歲月， 我恍然體會到什麼是愛的感覺。 很難說清楚，大致是一種溫暖、安全、包容（寬容、接納）、甜蜜、放鬆、 溫柔、力量、坦誠、坦然……的綜合感受。 並非我從未有過這種感覺，只是我從未刻意觀察，並珍惜、呵護。 我的心還有許多粗糙黑暗脆弱的地方， 我無法常常安住在溫暖、安全…之中。 而且，過去我比較強大的愛總是和他人連在一起，例如父母、男友， 當我失戀了、一個人住等等，我就很容易陷入孤單寂寞恐懼絕望…之中。 在愛中，不會孤單，沒有恐懼，因此當我孤單恐懼的時候， 我就不在愛中。 當我開始學習如何愛人，我就開始寫信給我的爸媽， 我告訴他們我有多感謝他們賜給我生命，我非常珍惜我們的親情。 過去我曾做過許多讓他們擔憂傷心的事， 過去我曾把父母的存在視為理所當然， 我曾經對他們感到不耐與失望，因為他們無法理解我的想法與行為， 我曾經對他們又愛又恨，愛怨交織，有時還希望他們消失。 但是，不知道什麼時候，當我充滿感謝、充滿珍惜的心情時， 我對他們的怨恨竟然完全都消失了。 我好珍惜父母的存在，好愛好愛他們， 而他們，接到那些充滿愛語的信之後很明顯感到非常害羞，從未有任何表示， 但媽媽在我生日那天打電話告訴我：她和爸爸都覺得非常感動，非常快樂。 現在，有時候，我還是不欣賞爸媽的某些行為或觀念， 我心裡清清楚楚，但幾乎沒有負面情緒。 我會思考該如何表達我的意見，但又不會傷到他們的面子或自尊。 雙贏的確是可能的，最重要的是態度要「誠」：誠實、誠懇、坦誠。還有溫柔。 交代了這些前情，我也才能說明這篇文章的標題。 我和男友，經歷過讓彼此受傷嚴重的相處期， 我知道我們很不一樣，尤其許多重要觀念，我們都不同。 但那不是最嚴重。我們最嚴重的問題， 在於神明（乩童或通靈人媒介）和算命師，他爸媽問過大約四、五個， 都說我們「相沖」，因此絕對不能在一起，不能結婚。 相沖，到底會怎樣？會讓我無法愛他嗎？ 會讓我們變得（or 維持）愚痴以致於越來越不快樂嗎？ 會引來冤親債主加害於我們嗎？會讓我們災難不斷、非死即傷嗎？ 還是，會讓我們無法學習到如何愛對方呢？ 為什麼不說：你們如果想在一起，就要如何如何…，例如： 就要學習珍惜對方，尊重對方；也要學習珍惜自己，尊重自己。 你們要了解自己，也要了解對方，要體會愛的感覺， 並盡力隨時創造愛的感覺給自己和對方。 由於你們的個性和觀念有如此如此…歧異之處， 因此，要努力往那般那般…的方向做調整。 要記住你們感受過的美好的時刻，並仔細思索、驗證： 那樣的時刻從何而來？為何而來？如何創造？如何維持？ 愛是過程，也是結果， 當你們學習相愛，你們就是在相愛， 經由這番學習，你們的愛會堅固而且長久， 當然你們也會同時愛其他的人。 這樣的愛是佛、菩薩最希望見到的事。 為什麼不這樣說呢？為什麼不鼓勵我們學習呢？ 我們的未來真的會因為相沖而變得非常悲慘嗎？ 如果我們都願意好好學習相愛，這樣的愛註定會失敗嗎？ 或者只要我們兩人在一起， 「我們都願意好好學習相愛」這種事就不會發生？ 我真的不懂。 我想他也不懂，但歷經百轉千迴，他決定放棄我。遵從神諭，讓父母放心。 不指引、鼓勵我們如何學習，而是說： 「你們不用學了。分開吧。當一般朋友就好。」 這真的是神做的事情嗎？ （不是真有人這樣說，但意思一樣。） 我悲痛，我傷心，不只是因為孤單， 更是因為失去我真正用靈魂去深愛的人。 請不要說：「再找一個吧。你會忘記他的。你會度過這次的悲傷。」 就像父母死了孩子，你能說：「再生一個吧。再生一個你們又會有孩子了。」？ 不，那完全不一樣。 我的愛人，那些死去的孩子，都是無法取代的， 縱然有一天我會有新對象，會有另一段深刻的愛情， 但為什麼，要生生剝奪我們原本可以擁有的學習機會， 要製造我們之間如此巨大的悲傷， 只為了你們簡單的一句話呢？ 愛不是天生就會的，愛是要教導、要努力學習的， 愛必須思考，必須觀察，必須勇敢，必須行動， 世界的和平、人間的淨土是因為人們相愛， 而不是因為人們擁有神通。 有神通、能通靈的人們，可以教導我們什麼是愛的行為、什麼是愛的思想， 可以教導我們如何面對恐懼、如何培養愛的能力與技巧， 而不只是說一些抽象的詞（口頭禪…路西法的用語）， 而不只是叫人們要分開、要躲避……嗎？ 當然，我們會分開，不能完全歸咎神諭命盤， 但那是最直接、最重要的原因。 路西法在2005/4/4〈真真假假〉寫道： 「現在人一聽到通靈總認為很神，很厲害，於是通靈人說的話竟也成了真言。 通靈不應是一種認證標簽，更是與智慧沒有關係。」 2005/9/19〈如何辨認真假乩童？〉寫道： 「這些俗事各人還是各人化解，命運是掌控在自己的手中…」 2006/3/9〈千萬不要玩錢仙筆仙等召靈遊戲〉： 「只要是靈，回答你的過去肯定是百分之分準確的， 但對於未來則視其靈力高低而定，靈力越高的看到的未來也越遠越準確， 所以一般鬼靈預知的未來都不準，他們只能推幾天內會發生的事。」 「很多人看到問答奇準無比，就把這靈當作神，或好朋友。 他說什麼就做什麼，他嚇你有災難你就到處像蒼蠅亂鑽，這是一種無知。」 「很多靈是人死後的另一形態，思想也不會改變太多。 人的世界會發生的事，在靈界亦然有之。」 2006/3/18〈樹神、石神等其實是妖精。〉： 「靈驗非真理的象徵，那是靈界任何一份子都能辦到的事。」 2006/3/19〈台灣宮廟，陰靈偏佈，通靈亂象紛紛〉： 「你會感覺靈驗奇準，原因也不少， 一來是因為有外靈相助，這是真通靈假菩薩。 二來是算命師的觀察加心理戰術， 三來是類似做心理測驗的自我暗示。 後二點皆是人為。」 2006/4/3〈切勿墮入口頭彈〉： 「什麼是口頭彈？ 自以為是生活禪，說得到做不到，拿前人智慧之禪掛於口頭，就是口頭彈。」 2006/4/14〈論修持偏差入魔之判斷〉： 「其實高級入魔者，多數都在談正理，初級入魔者才會法理破綻百出。」 路西法的文章是我靈學知識的啟蒙， 無論在靈學、佛法、修行…任何方面，我都是個粗淺之人， 但許多基本的道理，不用通靈、只要使用理性，就能明白。 靈類的思想，不見得比較高深、比較能助人， 反而是西方一些心理學家，例如： Martin E. P. Seligman（習得無助感、正向心理學）、 John Gottman（中譯著作《恩愛過一生》：親密伴侶究竟要如何相處？） Daniel Goleman（EQ）、Michael Franz Basch…… 他們探討人心，既有理論，又有實際的具體方法可以實行， 能讓我們深愛、珍惜父母與愛人，擴及一切朋友與陌生人， 就算沒有神通、不懂宗教修行， 難道諸神菩薩不會對此微笑肯定？ 一位好友問過好幾處地方，都說他的名字不佳， 「我之所以會這麼不快樂，這麼不順，都是因為這個名字。」 我不懂姓名命理，不敢妄加判斷， 但那些人為什麼不告訴我的好友： 你非常害怕失敗，怕別人輕視你，因此總是維持完美與成功。 你非常注重小細節，但有些細節其實可以放過，無礙大局， 由於放不過，所以招攬了許多挫折感與壓力。 你認為成功或快樂只有一種定義，美貌或身材的標準也只有一種， 你的世界被限縮得非常小，視野很狹隘，心胸無法寬闊。 你常在心中對自己說「我怕…」「我擔心…」這樣開頭的句子， 認為快樂只是一種易逝的幻覺，痛苦才是真實長存的實在， 卻又忍不住一直追求幻覺。 ……他們不說這一纇的話，不鼓勵、引導我的好友改變內心的信念， 而說：「改了名字，人生就會比較順遂平安。（不改名字，人生就註定不會完美。）」 好友相信他們的話，他們回答問題「很靈驗」， 他說：「他們是真心想助人，教人得到平安、遠離災難。」 卻對我的想法嗤之以鼻。 改了名字，我的好友就會找到真正的快樂嗎？ 就能心胸開闊、智慧慈悲、健康終老嗎？就能對他的父母充滿深愛嗎？ 如果可以，那我當然支持他改名。 或許我太無知，那些精深的命盤命理我都不懂， 但是，為人「解惑」的通靈人啊， 你們所看到的、所說的、所鼓勵人類追求的， 到底是什麼？ 是八字相合？是不能吃牛肉？不能吃雞肉？是「做錯事，神會懲罰你」？ 你們的愛或慈悲是什麼呢？你們享受著被人尊敬的快感嗎？ 你們享受信徒臉上恐懼迷惑感恩的表情嗎？…… 嘆。 END --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.5.36