※ 引述《warrax (原來我還不是佛教徒)》之銘言： : : 而且佛學中很清楚地說明，布施能得大富貴，所以布施越多，越不適合修仙 : : ？這些都是佛經中有記載。每一個善行，能夠得到怎樣的福報。 : 最後這裡我還是想請教一下..... : 假設一個貧窮的人跟一個富有的人同樣施捨十萬元去做佈施........... : 貧窮的人因為錢不多，但是他看見有人比他更需要錢，因此他很快樂的把身 : 上的十萬元拿去佈施給對方； : 另一方面，富有的人同樣看到一個需要錢的人；但是富有的人卻是擔心旁人眼 : 光，怕人說他小器之類的話，所以隨身掏出十萬元施捨給對方。 : 請問你覺得這兩者未來世所得到的福報會是一樣的嗎？ 何必因為事情牽扯到資糧、輪迴就複雜化？ 你這個假設中，很明顯的，貧窮的人犯的便是「不量力而為」，最近 社會上不量力而為的例子不少，卡奴就是一例，借錢來滿足他人， 我不認為會比借錢來滿足自己高明到哪裡去，不都是打腫臉充胖子？ 窮人之所以窮，就是他現在手邊的福德資糧極為有限，甚至已經負債，在這個 情況下，還施捨十萬給人，在負債的複利計算下，你認為這是個正確的投資嗎？ 也許他下一世真能得回15萬的回報，但他現前造成的負債循環，輕則讓他減壽 （吃不飽穿不暖而餓死，壽命也是資糧呀，卻因負債而動用了這塊資產）重則 在他不得已時讓他犯下強盜或殺人罪，並且怨天尤人的說：「蒼天無眼，不幫好人」 你另外又提到富人施捨卻不存善心，能否有福報（投資報酬），這點我想是有的， 只是相較於存善心的施捨，自然又差了一級，前者只有修福，後者福慧雙修 修福而沒有修慧，總是比都沒修來的好，父母整天逼你唸書，雖然認真不是出於 本意，但是一滴草一點露，有做過就會有回報 ============================================================================ 我必須說，大部分的人都不懂理財（債），而在「業債」上也是如此，也因此大部分的人 都無法超脫三界（變成超級大富翁） 像面有串討論串在討論不健康的胎兒是否應該打掉？這其實也是要就事論事， 沒有一定的道理的，有人說胎兒不健康是要來討債，既然早還晚還都是還，自然 不該打掉躲債 但我卻說，「理債」的學問中，手邊留著一定程度的現金是必要的，不該一股腦 的全部拿去還債，適度的「躲債」也是理債的方法之一 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.148.61