※ 引述《LetFindHee (迷路)》之銘言： : 請教板上的高人指點 : 我該怎樣克制色慾 : 有試著用解剖學的想法去看女性想要超脫肉體的形象 : 希望達到看人見骨無淪於色 : 但我這樣的方法好像還是錯了 : 祇是分散注意而已 : 請求前輩指點 首先~~ 我不是高人所以沒辦法提供你克制色欲的辦法 我只能用豬的天性來看這個問題 部份有宗教信仰的人 一但碰到色欲 淫欲這問題就好像犯了什麼天大的罪一般 如果你問為什麼? 他們就會引經據典長篇大論甚至舉出成千上萬個案例譴責淫欲的過錯 但這樣的理解是真的正確嗎? 在《噶拉瑪經》（Kalama Sutta）裡佛陀說： 「不可因為口口相傳就信以為真；不可因為奉行傳統就信以為真； 不可因為轟動一時，流傳廣遠就信以為真； 不可因為引經據典就信以為真；不可因為合乎邏輯就信以為真； 不可因為根據哲理就信以為真；不可因為引證常識就信以為真； 不可因為符合先入為主的觀念就信以為真； 不可因為說者的威信就信以為真；不可因為他是導師就信以為。」 小時後大人這樣教他 長大後經文這樣告訴他 修行後老師又這樣告誡他 似乎很多人對淫欲的罪惡就這樣很自然很然的接受了 他們似乎忘了思考 甚至不敢思考這問題的禁忌 佛陀一切教法主要就是離苦 離苦首先就要認識苦究竟為何? 廣義來說 人對一切事的欲才是苦的根源 無論是財富 權位 性 ...都是欲的對象罷了 而對象的本質並無善惡之分 亦無罪之名 性本身沒有痛苦 但對性的渴求就會帶來苦 無論是所謂的邪淫或正淫 都只是自我安慰的藉口 說穿了不過因為無法完全捨棄對性的渴望而將性欲合理化 但不管他是不是合理宗教的要求規範 只要有欲的生起 苦就會伴隨而生 想要擁有親近這是欲 想要捨離切斷這也是欲 欲不是"想"的層面所能解決的問題 無法單純透過對經文的認識與理解降伏欲 必須更深入於非想與非非想之後才能真正認清欲究竟是什麼 在這之前所要做的是對性有正確的認識 一些正確兩性關係的教材或許要比一面打壓性的教條好的多 壓制與放縱都不是修行的正道 有取有捨 因材而用 雖有萬千法門 其名不二 並無分別 --

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