※ 引述《LetFindHee (迷路)》之铭言： : 请教板上的高人指点 : 我该怎样克制色慾 : 有试着用解剖学的想法去看女性想要超脱肉体的形象 : 希望达到看人见骨无沦於色 : 但我这样的方法好像还是错了 : 只是分散注意而已 : 请求前辈指点 首先~~ 我不是高人所以没办法提供你克制色欲的办法 我只能用猪的天性来看这个问题 部份有宗教信仰的人 一但碰到色欲 淫欲这问题就好像犯了什麽天大的罪一般 如果你问为什麽? 他们就会引经据典长篇大论甚至举出成千上万个案例谴责淫欲的过错 但这样的理解是真的正确吗? 在《噶拉玛经》（Kalama Sutta）里佛陀说： 「不可因为口口相传就信以为真；不可因为奉行传统就信以为真； 不可因为轰动一时，流传广远就信以为真； 不可因为引经据典就信以为真；不可因为合乎逻辑就信以为真； 不可因为根据哲理就信以为真；不可因为引证常识就信以为真； 不可因为符合先入为主的观念就信以为真； 不可因为说者的威信就信以为真；不可因为他是导师就信以为。」 小时後大人这样教他 长大後经文这样告诉他 修行後老师又这样告诫他 似乎很多人对淫欲的罪恶就这样很自然很然的接受了 他们似乎忘了思考 甚至不敢思考这问题的禁忌 佛陀一切教法主要就是离苦 离苦首先就要认识苦究竟为何? 广义来说 人对一切事的欲才是苦的根源 无论是财富 权位 性 ...都是欲的对象罢了 而对象的本质并无善恶之分 亦无罪之名 性本身没有痛苦 但对性的渴求就会带来苦 无论是所谓的邪淫或正淫 都只是自我安慰的藉口 说穿了不过因为无法完全舍弃对性的渴望而将性欲合理化 但不管他是不是合理宗教的要求规范 只要有欲的生起 苦就会伴随而生 想要拥有亲近这是欲 想要舍离切断这也是欲 欲不是"想"的层面所能解决的问题 无法单纯透过对经文的认识与理解降伏欲 必须更深入於非想与非非想之後才能真正认清欲究竟是什麽 在这之前所要做的是对性有正确的认识 一些正确两性关系的教材或许要比一面打压性的教条好的多 压制与放纵都不是修行的正道 有取有舍 因材而用 虽有万千法门 其名不二 并无分别 --

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