※ 引述《silencej (浸額版的日子)》之銘言： : ※ 引述《skywingsc (顯考光公音天)》之銘言： : : 日前請教敝上，關於『性命雙修』一事，並請教修佛證悟事。 : : 敝上謹示： : : 「成佛者，均無修己成佛之念者成之。 : : 世人修行，皆以有求為念，如求轉生佛國淨土，或求無量壽身得享極樂天堂禪悅等 : : 屬之。 : : 因心尚存一己，兼以分別念、取捨念併生，故存執而不去也。 : : 須知佛乃無定身、無定心，無分別、無取捨，無善惡垢淨，無得智、無慧成，無我 : : 執亦無法執，無有亦無無，而得空中妙有境，空己而成法，天地同在。 : : 若心中唯具一己之存，則此『我』即是已定身，何能求非定法？ : : 故曰修性為首，內以去執為要，外以禪定修靜、遍暢氣血經脈之修命為輔，漸入其 : : 間奧妙，乃知不可思議也。」 : 成就的菩薩，都是發願為渡眾生並不是求己身，才證得菩薩的。 : 人們修行，都是因為有所求才發心修行，像是希望自己能脫輪迴往佛國淨土， : 或是希望自己能長命百歲享清福等等這些想望。 : 就因還有這一念(為己之私)，這念頭生起就也會起分別心、放不下， : 所以還有這點執著反而不能證得菩薩。 : ..................試翻一小段................... : 想睡覺了 (#￣ y▽￣)╭ : : 看得懂的就心領神會吧，真要轉譯成白話文的話，以在下淺薄智識還真不知怎麼翻 : : 譯才好...。 : 這樣不知道有沒有白話..... : 業障甚深，想睡覺了 .......... : 以上 附一個蓮花生大士的 因果業報，須信非虛，生死事大，無常迅速，應求解脫，先尋擇金剛上師，以為依止，虔 誦四皈依，誓心不退，發大菩提心，廣度有情，嚴持淨戒，以立根基。常觀十二支因緣， 明生死本，次習禪定，內觀自心，本來清淨，修深般若波羅密，了知諸法，猶如夢幻，心 不執著，身隨所安，妄念起時，勿隨勿制，緣境違順，塵影好醜，不起愛憎，惟常覺照而 忘覺照，佛心自心，本自如如，我見破盡，心一境性，即是成佛。 我見破盡，心一境性，即是成佛---恩...是個目標 XD -- --

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