※ 引述《lizhg (一個人旅行)》之銘言： : ※ 引述《WingKnight (星月夢痕)》之銘言： : : 這一點也可以說成,我們所做的一切,決定了我們的形象,界定了我們為誰. : : 我之所以為我,並非因為我叫某某某,或是因為我的外表, : : 而是: : : 我之所以與其他人不同,是因為我看到事情時會以這種方式思考, : : 溝通時以這種方式表達,做事時以這種方式行動 : : 我現在思言行的方式,正界定了現在的我是什麼樣的人, : : 亦即我的思言行創造了定義了現在的我 : : 當我以新的方式思言行,那麼我就不再是現在這個我, : : 而是重新創造了定義了一個新的我, : : 每個人從小到大,因著個人的生命歷程,會不斷的轉變自己的思言行, : : 所以說是在重新創造自己,因而說生命是個創造的過程。 : 在此先謝謝hus和WingKnight兩位的回應, : 關於創造自己這段,我有其他的想法, : 不過都不是很清晰,現在我試著把它寫出來.... 雖然無法完全了解你想表達的看法, 也沒把握能給它一個清晰的答案, 不過我試著提出一點想法 : (一) : 我喜歡它的開放性,這說明了人生的無限可能... : 我們常因過去發生的一切而界定現在的自己, : 因此過去的一切是現在的我的依憑, : 過去為因,現在為果. : 而我所指的開放性是指 : 未來為因,現在為果. : 該怎麼說呢? : 應該說,我期許未來的樣子藉此要求我現在該做的一切 : 例如在很多勵志文章裡會提到的...想想你五年後在做什麼 未來為因,現在為果, 我也不知是對是錯, 我只能確定當下的"念頭"才是那個因 對未來五年後的期許,是一個當下存在於心中的念頭, 期許的事情是未來五年後的,然而念頭卻是當下的, 當它只是個念頭時,未來僅是個可能性,並非真正的未來 當你開始做該做的事時,則僅是過程,僅是達到期許的過程 (因為如果做一做又停掉了,那麼期許還是沒被完成) 當期許如願的被完成了,才是那個符合期許的果 (若沒完成則是另一種果) 若以書中所說,就是信念為因,經驗為果, 會有什麼樣的經驗是因為存在了什麼樣的信念。 (這點是與一般普遍的認知相反的。) 另外補充,書中的時間觀並非是連續的,而是同時存在的 即,現在過去未來不是連續的,而是獨立且同時存在的 並且是具有多重的可能性的(意即有多個不同可能的未來同時存在) 這部份超乎一般的認知也不易想像,所以我也無法清晰的理解。 : (二) : 我覺得疑惑... : 這個說法與修行上的虛妄似乎存在著衝突... : 虛妄與自我創造間究竟該如何區分?? 如果一個說法讓你感覺到喜悅與愛,讓你覺的充滿喜樂,內心平靜, 那麼它應該是自我創造, 如果一個說法讓你覺的自始至終只是充滿激情, 那麼它可能是虛妄。 上述的說法是依據書中關於最高感受的敘述所做的推論, 不確定正不正確。 不過若依書中最終極的觀點來看,即使是虛妄也同樣是自我的創造。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.170.22.112