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: ◆ From: 218.168.214.239 : → redeploy:您是指誰? 06/04 12:23 : 推 gamete:為什麼這種黑道文會被mark起來 06/04 12:51 : 推 Jack0:末學貼此文無惡意,由於看到版上討論上師、灌頂等討論文章, 06/04 13:34 : → Jack0:於是決定貼文,藉由具德師長的開示來釋疑一般我們對密宗可能 06/04 13:35 : → Jack0:會有的誤解。若末學有哪裡作不好的地方還懇請大眾指正,謝謝 06/04 13:37 : 推 Jack0:若有所指的話那是我自己,我曾犯下講說四眾過的過失,很懺悔 06/04 13:40 : → Jack0:希望不要再有佛弟子和末學一樣犯下這樣可怕的惡業。(合十) 06/04 13:41 : 推 ataipei:二樓請解釋 何謂黑道文 06/04 13:48 : 推 ilanese:這篇應該是從大陸簡化字版,再轉成繁體字版,看「云」變成 06/04 14:50 : → ilanese:「雲」就知道了。 06/04 14:50 : → ilanese:只是提醒一下轉文者要注意這種簡化字轉成繁體字的文章,常 06/04 14:51 : → ilanese:常會有轉碼上的錯誤。 06/04 14:52 : 推 gamete:恐嚇你 罵他就會下地獄 這不是黑道文是什麼 06/04 15:11 : → gamete:除了雜阿含之外你要說他是"佛說" 麻煩請拿出證據來 06/04 15:13 在阿含經中,我們也確實很難看到世尊或是當時的佛弟子, 在面對問難時,直接跟對方說:你在謗法,會下地獄...等等話語, 而是跟他們討論,化解他們的疑問,使他們可以獲得法益; 如果是那種真正來為難的人,則通常是以類似『默擯』的方式回應。 但是需要注意的是,故意的謗法確實會招致惡果,至於果報如何就要看當事者 的心念而定,如果是出於『惡意』,那麼這種的果報就會很重; 如果不是,那就另當而論了。所造業力的大小,是由當事者的『心』(或稱思) 來決定的。 理論上雖然這樣說,但我們凡夫往往容易在討論中動了『惡心』,就算一開始是 抱持討論的目的,當流於爭論的情況時,一控制不住,謗法的情況就發生了, 這一點不可不慎。或許就是因為這樣,所以大德才會直接跟我們說 謗法所會招致的惡果,要我們這些凡夫小心謹慎吧。就像母親在教小孩一樣, 有時不跟小孩說『為何』不可以這樣做,而是直接讓小孩知道這樣做會帶來的 後果,如處罰,這樣小孩就不會再犯第二次了,等小孩長大以後,在告訴他 『為何』不可以作那件事的原因,其出發點是『善』的啊;祖師、大德的心 意也是類似這樣。 另外,以世間法來看,孔子尚且教導我們『知之為知之,不知為不知,是知也。』 對於自己沒有深入瞭解的學問,我認為必須抱持著謙虛的態度,不要妄加批判, 這樣才利人利己,同時也避免造下『妄語』的惡因。 至於藏傳佛教究竟有沒有偏離世尊的本懷?我想大概不是我們凡夫可以下論斷的。 可是這樣說不是代表,我們不用去『擇法』,而是說由於這件事的難度非常高, 我們當然應該在心中自己下一個『判斷』,但是注意預留一個『轉圜』的餘地, 一旦發現自己的想法或判斷錯誤,就加以修正。我想這種態度,才符合世尊 期待佛弟子學習教法的精神吧。 -- 守口攝意,身莫犯非; 如是行者,得度世已。 ~世尊 http://blog.yam.com/imagewind/ ~我的部落格 --



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1F:推 pessimism:imagewind大所言甚是 06/04 17:23







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