: : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 218.168.214.239 : → redeploy:您是指谁? 06/04 12:23 : 推 gamete:为什麽这种黑道文会被mark起来 06/04 12:51 : 推 Jack0:末学贴此文无恶意，由於看到版上讨论上师、灌顶等讨论文章， 06/04 13:34 : → Jack0:於是决定贴文，藉由具德师长的开示来释疑一般我们对密宗可能 06/04 13:35 : → Jack0:会有的误解。若末学有哪里作不好的地方还恳请大众指正，谢谢 06/04 13:37 : 推 Jack0:若有所指的话那是我自己，我曾犯下讲说四众过的过失，很忏悔 06/04 13:40 : → Jack0:希望不要再有佛弟子和末学一样犯下这样可怕的恶业。（合十） 06/04 13:41 : 推 ataipei:二楼请解释 何谓黑道文 06/04 13:48 : 推 ilanese:这篇应该是从大陆简化字版，再转成繁体字版，看「云」变成 06/04 14:50 : → ilanese:「云」就知道了。 06/04 14:50 : → ilanese:只是提醒一下转文者要注意这种简化字转成繁体字的文章，常 06/04 14:51 : → ilanese:常会有转码上的错误。 06/04 14:52 : 推 gamete:恐吓你 骂他就会下地狱 这不是黑道文是什麽 06/04 15:11 : → gamete:除了杂阿含之外你要说他是"佛说" 麻烦请拿出证据来 06/04 15:13 在阿含经中，我们也确实很难看到世尊或是当时的佛弟子， 在面对问难时，直接跟对方说：你在谤法，会下地狱...等等话语， 而是跟他们讨论，化解他们的疑问，使他们可以获得法益； 如果是那种真正来为难的人，则通常是以类似『默摈』的方式回应。 但是需要注意的是，故意的谤法确实会招致恶果，至於果报如何就要看当事者 的心念而定，如果是出於『恶意』，那麽这种的果报就会很重； 如果不是，那就另当而论了。所造业力的大小，是由当事者的『心』（或称思） 来决定的。 理论上虽然这样说，但我们凡夫往往容易在讨论中动了『恶心』，就算一开始是 抱持讨论的目的，当流於争论的情况时，一控制不住，谤法的情况就发生了， 这一点不可不慎。或许就是因为这样，所以大德才会直接跟我们说 谤法所会招致的恶果，要我们这些凡夫小心谨慎吧。就像母亲在教小孩一样， 有时不跟小孩说『为何』不可以这样做，而是直接让小孩知道这样做会带来的 後果，如处罚，这样小孩就不会再犯第二次了，等小孩长大以後，在告诉他 『为何』不可以作那件事的原因，其出发点是『善』的啊；祖师、大德的心 意也是类似这样。 另外，以世间法来看，孔子尚且教导我们『知之为知之，不知为不知，是知也。』 对於自己没有深入了解的学问，我认为必须抱持着谦虚的态度，不要妄加批判， 这样才利人利己，同时也避免造下『妄语』的恶因。 至於藏传佛教究竟有没有偏离世尊的本怀？我想大概不是我们凡夫可以下论断的。 可是这样说不是代表，我们不用去『择法』，而是说由於这件事的难度非常高， 我们当然应该在心中自己下一个『判断』，但是注意预留一个『转圜』的余地， 一旦发现自己的想法或判断错误，就加以修正。我想这种态度，才符合世尊 期待佛弟子学习教法的精神吧。 -- 守口摄意，身莫犯非; 如是行者，得度世已。 ~世尊 http://blog.yam.com/imagewind/ ~我的部落格 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.229.14.103 ※ 编辑: imagewind 来自: 61.229.14.103 (06/04 16:53) ※ 编辑: imagewind 来自: 61.229.14.103 (06/04 16:59)