兒孫禪，又叫機用禪。 這是純屬中國禪宗特有的智慧。 也許這麼說有點抽象。 其實傳聞中的「禪師一棒敲向你的頭，你就開悟了。」這典故就是兒孫禪。 兒孫禪不屬於佛陀的聖教，也不出在任何經典， 是禪師以現成的證悟來使門徒頓悟，所以也叫機用禪。 禪師會用某種證悟法門，法門不一，方法不一，沒有特定形式。 而弟子在當下必須能悟得祖師法旨，剎那撥雲見日，開悟。 這會在什麼樣的形式下發生呢？沒有任何形式下。 因為它沒有理論，沒有方法，沒有口訣。 一個行為，一首歌，一句話，一杯水，一個微笑，一棒打下，一聲厲喝…… 在適當中時機中，都有可能激發出弟子一瞬間的啟悟，「啊，我明白了」。 有名的棒打厲喝使弟子開悟之事，就是機用禪。 但不是濫用，隨便閃別人一巴掌說：「你開悟了嗎？」 兒孫機用禪，有它的條件存在。 禪師必須是真實證悟者。 弟子必須是根基深厚者，有人是根器本佳，有人是循序漸進，只要到達那標準就可。 師父傳法給弟子，但又無法可傳。 因為這最高心法，根本不能言語。 所以師父就以自己的智慧，依弟子的根器，在最適當的時機，在生活中點一點它。 也許突然潑一杯水在弟子臉上，弟子開悟：「啊，我懂了！原來如此，原來如此」 弟子也說不出來悟到什麼，因為無法說。 佛說所有一切法，皆是非法。 竟然非法，為何要學？不如連金剛經也別看了。 不是這樣說的。 我的個人見解是，佛說一切法，雖非法之本體，但卻是以最接近佛法的形容在解說。 假如佛法是「○」，那麼祖師所說的一切法也只是繞在○的邊緣。 那麼何用說法？不如別說了。 也不是這麼解，至少他從有形法一直帶你走到邊緣。 到了邊緣，只差這臨門一腳，偏偏無跡可尋。 於是祖師們再用盡各種方法點醒你，或者你從身邊的事象中啟悟。 這是重點，一切言語經典雖非法之本體，但他有一個功能。 這功能就是帶你走到最接近道的邊緣，雖不中，至少不遠。 最後臨門一腳，是沒有辦法說的，所以佛祖拈花，大迦葉微笑，心印一證，此法已傳。 若連最基本的法門都不願學，而以「一切法皆是非法」為由。 那麼......你是連接近道的邊緣都不能。 機用禪(兒孫禪)，正是因此而出現。 當師父的，必須要證悟。 當弟子的，至少也要達到道的邊緣，最後臨門一腳才能由師父趁機啟發你。 所以，一切佛所說法，一切經典及先賢智慧重不重要？ 重要！你要靠它走到真理的邊緣。 它不能讓你得道，因為凡言語所及，皆不是道，皆不中。 但它至少讓你接近道，對吧？ 最後一關？靠自己！ -- 大家好，我是　路西法大人！ --

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