儿孙禅，又叫机用禅。 这是纯属中国禅宗特有的智慧。 也许这麽说有点抽象。 其实传闻中的「禅师一棒敲向你的头，你就开悟了。」这典故就是儿孙禅。 儿孙禅不属於佛陀的圣教，也不出在任何经典， 是禅师以现成的证悟来使门徒顿悟，所以也叫机用禅。 禅师会用某种证悟法门，法门不一，方法不一，没有特定形式。 而弟子在当下必须能悟得祖师法旨，刹那拨云见日，开悟。 这会在什麽样的形式下发生呢？没有任何形式下。 因为它没有理论，没有方法，没有口诀。 一个行为，一首歌，一句话，一杯水，一个微笑，一棒打下，一声厉喝…… 在适当中时机中，都有可能激发出弟子一瞬间的启悟，「啊，我明白了」。 有名的棒打厉喝使弟子开悟之事，就是机用禅。 但不是滥用，随便闪别人一巴掌说：「你开悟了吗？」 儿孙机用禅，有它的条件存在。 禅师必须是真实证悟者。 弟子必须是根基深厚者，有人是根器本佳，有人是循序渐进，只要到达那标准就可。 师父传法给弟子，但又无法可传。 因为这最高心法，根本不能言语。 所以师父就以自己的智慧，依弟子的根器，在最适当的时机，在生活中点一点它。 也许突然泼一杯水在弟子脸上，弟子开悟：「啊，我懂了！原来如此，原来如此」 弟子也说不出来悟到什麽，因为无法说。 佛说所有一切法，皆是非法。 竟然非法，为何要学？不如连金刚经也别看了。 不是这样说的。 我的个人见解是，佛说一切法，虽非法之本体，但却是以最接近佛法的形容在解说。 假如佛法是「○」，那麽祖师所说的一切法也只是绕在○的边缘。 那麽何用说法？不如别说了。 也不是这麽解，至少他从有形法一直带你走到边缘。 到了边缘，只差这临门一脚，偏偏无迹可寻。 於是祖师们再用尽各种方法点醒你，或者你从身边的事象中启悟。 这是重点，一切言语经典虽非法之本体，但他有一个功能。 这功能就是带你走到最接近道的边缘，虽不中，至少不远。 最後临门一脚，是没有办法说的，所以佛祖拈花，大迦叶微笑，心印一证，此法已传。 若连最基本的法门都不愿学，而以「一切法皆是非法」为由。 那麽......你是连接近道的边缘都不能。 机用禅(儿孙禅)，正是因此而出现。 当师父的，必须要证悟。 当弟子的，至少也要达到道的边缘，最後临门一脚才能由师父趁机启发你。 所以，一切佛所说法，一切经典及先贤智慧重不重要？ 重要！你要靠它走到真理的边缘。 它不能让你得道，因为凡言语所及，皆不是道，皆不中。 但它至少让你接近道，对吧？ 最後一关？靠自己！ -- 大家好，我是　路西法大人！ --

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