※ 引述《gamete (mingche)》之銘言： : 大毘婆沙論 卷153 : 問：住滅盡定得經多久時間？答：欲界有情諸根大種由段食住。 : 若久在定，則在定時，身雖無損，後出定時，身便散壞。故住此定，但應少時， : 極久不得過七晝夜，段食盡故 : http://www.chibs.edu.tw/publication/chbj/16/chbj1606.htm : ※ 引述《ilanese (ilanese)》之銘言： : : 推 ilanese:要看的話，我就找書把原文給全部po出來！ 03/25 : : 推 ilanese:還是說一下大概內容就好了！ 03/25 : : → ilanese:在王德槐先生的著作中，我看到了一段記載：王德槐先生聽說 03/25 2 : : → ilanese:台北縣有位密宗的女性金鋼上師曾經入定八八六十四天，他想 03/25 2 : : → ilanese:這連他也做不到的，於是就透過關係去拜會她，並且希望能夠 03/25 2 : : → ilanese:請教她一些事情，沒想到見面之後，才發現她已經神智有點不 03/25 2 : : → ilanese:太清楚了，而且雙腳癱瘓，只能在地上爬行…… 03/25 2 虛雲老和尚經常一入定就是很多天。 如文中提到，就有一次出定後，雙腳痳痺至全身如枯木，二十多天才恢復。 這狀況，我想原因就是「段食盡故」這句話吧，身體沒有養份支持。 可見，住滅盡定最好別超過七日，是一個標準。 道高、魔也高，爬得越高的人，遇到的魔關是越可怕的， 這名女金剛上師，入定六十四天，這是誇張過了頭，難怪走火入魔。 但我想走火致此的直接關係應不只是入定太久使身體敗壞而已， 因為他出定後神智應該是正常，色身因養份不足敗壞，應該與神智無關吧。 他連神識都不清，可能另外出偏差了。 我猜測啦， 一來，入定太久，色身暗中損害，雙腳癱瘓大概就是這問題。 二來，若她經常入住久定，這也許有貪功之過，「若有的話」這就是修道人常有的心魔。 ps：虛雲老和尚的入住久定，並沒有想持久這意思，常不經意下。 例：有一年過年時，虛雲老和尚在自己的小茅篷裡煮芋頭，一邊煮，一邊打坐。有人到 　茅篷來看老和尚，向他拜年，看到他入定，就拿引磬在他耳朵邊輕敲一下，請老和 　　尚出定。出定後看到有人來，老和尚就說：「你們來得正好，我剛剛煮芋頭，大家 　　一起吃。」結果一看，芋頭都長毛了。他們說：「年早就過了。」老和尚說：「不 　　會吧！我覺得才十幾分鐘。」 三來可能當中又遇到其他魔關，魔關難過，於是走火入魔。(連神智也不清) 功力越高走火入魔的後果越嚴重。 可怕，我引為警戒。 -- 大家好，我是　路西法大人！ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.136.247.245 ※ 編輯: luzifur 來自: 140.136.247.245 (04/01 16:32)