※ 引述《shotting (阿狂)》之銘言： : 大家好 : 小弟在這邊第一次發言 : 最近在奇摩知識上看到一些密宗的朋友跟另一個叫作什麼我忘記了 : 好像叫做蕭平實還是什麼的在爭論一些關於密宗的問題 : 看到一些說法後心中有些疑慮不曉得是不是真的 : 剛好在這個版上看到一些密宗的東西所以想請教一下 : 如有不敬或得罪之處請多包涵 : 那個叫做什麼會的（真的忘記名稱了抱歉） : 說密宗的最高境界無上瑜珈妙法是藉由男女交合來達到修行的目的 : 還說了一些什麼用修行用五肉還是什麼的 : 把密宗說得像是邪門外道一樣 : 請問是這個什麼會的曲解了密宗 : 還是密宗真的有一些跟佛教的修行不一樣的地方？ : 因為我看了之後心生許多疑問所以才會請教一下大家請大家解惑，謝謝 真的是想太多… 密宗只是比較會去面對自己的慾望 但無上瑜珈跟這個沒有關係 對於古代密宗修持者，我抱持著可遠觀而不可褻玩的態度 因為他們實在太高深莫測，他們是很紮實的實修者 我們後代對他們的觀察，往往只能略窺一二 對於初學者想要了解整個密宗的完整體系 建議從宗喀巴大師的著作入手 他的系統和觀念非常的完整 也是唯一將密宗的“實修”和“心法”整理最透徹的大師 對於心法，我一項認為多說一句都沒有意義 因為你怎麼說都不對，所以不如閉嘴 對於實修，我僅就自己有涉略的氣功部份提出感想 打X或許是一種真氣的交流，但這是最粗俗不入流的法門 我不認為用這種方式修行可以修出什麼鬼東西… 宗喀巴大師認為氣脈明點的重點在於中脈的修持 匯入中脈的是智慧氣，跟打X所用的氣一點關係都沒有 而中脈的修持是為了證得「光明義」 透過起拙火寶瓶氣明點等等步驟… 成就中脈，而後轉入光明 這是對於氣脈的修持程序 而就像路大所說，上上根性不用透過這些步驟 可直接以心印心，證得光明義 這個光明義，若以心法解釋是實無所得 但玄的是，它其實是真空妙有 http://www.dharma.com.tw/X1Chinese/D24Bible/E501.htm 看一下這裡面對“光明”的描述 佛陀不談實相，因為怕我們沉迷於神通和對境界的追求 但並不表示實相是不存在的 要知道實相和幻相本身是沒有衝突的 這個「光明」的意思，後代多半解釋成心法上的東西 但事實上心法是一回事，實修卻還有另一層意義 有興趣的人可以了解何謂「光明身」 不管是顯宗或密宗，都講空 但空不是放在嘴巴上講的 光明的顯化雖也是幻法 但不能以「實無一物」輕輕帶過 因為真空妙有啊… --

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