※ 引述《shotting (阿狂)》之铭言： : 大家好 : 小弟在这边第一次发言 : 最近在奇摩知识上看到一些密宗的朋友跟另一个叫作什麽我忘记了 : 好像叫做萧平实还是什麽的在争论一些关於密宗的问题 : 看到一些说法後心中有些疑虑不晓得是不是真的 : 刚好在这个版上看到一些密宗的东西所以想请教一下 : 如有不敬或得罪之处请多包涵 : 那个叫做什麽会的（真的忘记名称了抱歉） : 说密宗的最高境界无上瑜珈妙法是藉由男女交合来达到修行的目的 : 还说了一些什麽用修行用五肉还是什麽的 : 把密宗说得像是邪门外道一样 : 请问是这个什麽会的曲解了密宗 : 还是密宗真的有一些跟佛教的修行不一样的地方？ : 因为我看了之後心生许多疑问所以才会请教一下大家请大家解惑，谢谢 真的是想太多… 密宗只是比较会去面对自己的慾望 但无上瑜珈跟这个没有关系 对於古代密宗修持者，我抱持着可远观而不可亵玩的态度 因为他们实在太高深莫测，他们是很紮实的实修者 我们後代对他们的观察，往往只能略窥一二 对於初学者想要了解整个密宗的完整体系 建议从宗喀巴大师的着作入手 他的系统和观念非常的完整 也是唯一将密宗的“实修”和“心法”整理最透彻的大师 对於心法，我一项认为多说一句都没有意义 因为你怎麽说都不对，所以不如闭嘴 对於实修，我仅就自己有涉略的气功部份提出感想 打X或许是一种真气的交流，但这是最粗俗不入流的法门 我不认为用这种方式修行可以修出什麽鬼东西… 宗喀巴大师认为气脉明点的重点在於中脉的修持 汇入中脉的是智慧气，跟打X所用的气一点关系都没有 而中脉的修持是为了证得「光明义」 透过起拙火宝瓶气明点等等步骤… 成就中脉，而後转入光明 这是对於气脉的修持程序 而就像路大所说，上上根性不用透过这些步骤 可直接以心印心，证得光明义 这个光明义，若以心法解释是实无所得 但玄的是，它其实是真空妙有 http://www.dharma.com.tw/X1Chinese/D24Bible/E501.htm 看一下这里面对“光明”的描述 佛陀不谈实相，因为怕我们沉迷於神通和对境界的追求 但并不表示实相是不存在的 要知道实相和幻相本身是没有冲突的 这个「光明」的意思，後代多半解释成心法上的东西 但事实上心法是一回事，实修却还有另一层意义 有兴趣的人可以了解何谓「光明身」 不管是显宗或密宗，都讲空 但空不是放在嘴巴上讲的 光明的显化虽也是幻法 但不能以「实无一物」轻轻带过 因为真空妙有啊… --

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