「愛別離」是八苦中的一種，事實上「苦」只是佛教所說的四聖諦「苦集滅 道」之一。 人總有肉體死亡的一天，因此愛侶總有一天會分開的。只是對妳來說，這來 的太快了、也太突然了，所以妳一時無法接受這個事實。 亡者逝矣，生者再如何悲傷，也無法復生了。生者在面對悲傷之餘，仍必須 繼續好好地活下去。 -- 《處事四態度》 聖嚴法師／著 面對它、接受它、處理它、放下它。 遇到事情的時候，特別是比較嚴重問題的時候，我通常用四個態度或者四個 層次來處理。第一個就是面對它；第二個接受它；第三個處理它；第四個放 下它。這個很好用。任何問題發生的時候，特別是嚴重的問題、困擾的問題 ，逃避是沒有用的，所以面對它是最好的。然後你面對它的時候，你要接受 它。你不接受它，這個問題還是在那裡。接受它以後，如果你用方法來處理 ，能夠處理的當然是非常好。但如果是不能處理的，你面對它的時候，這就 是處理了。你接受它的時候也就等於是處理。然後可能你覺得非常懊惱，心 裏面忿忿不平，老是心裡邊掛著那件事，很痛苦。這時候你走不下去了，但 另外一條路來了, 那就應該放下。所以任何事情發生以後，你處理了就把它 給放下。 -- 慈悲喜捨觀無常 面對無常，一般人有兩種方式，一是消極逃避，一是積極面對。前者只會帶 來焦慮、恐懽、挫折與沮喪；後者卻能勇於承擔苦難，喚起無畏的自信與動 力。面對無常，我們應該感謝。它提醒我們生命的可貴與有限，讓我們格外 地懂得以慈悲喜捨心與人相處的意義。面對無常，我們還是應該感謝。讓我 們知道苦迫的痛苦、知道煩惱的原因、知道煩惱可轉成涅槃寂靜、知道有方 法可以解脫煩惱，徹底邁向涅槃之道。感謝無常，讓我們知道每一個生、老 、病、死都是天使，都是提醒。感謝無常，讓我們知道愛滋病、地震、車禍 、墜機…都是天使，都在向世間說法，都在說色身危脆，都在說我們的生命 是苦、空、無常。 （轉載自『法光』第121期 1999年10月＜社論＞） ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.181.109 (11/07 10:43)