我的老師說的東西，也有錯的時候，我還是照樣提出來批判，絕不手 下留情。因為吾師已仙逝多年，所以有時候師門同修討論起來，也是劍拔 弩張，氣氛還比這兒嚴峻多了，因為有的師門同修也是一樣「絕對」相信 老師所說的每一句話、每一個字。可是老師無論修為有多高，他也是人啊 ！不可能百分之百完美的！ 吾愛吾師，但吾更愛真理。如果有多部其他宗教派別的經典及其他許 多大師說的都是一樣的話，而我的老師告訴我的東西並不相同，那麼我得 思索這其中的道理了…… 這個時代中，講求速成的功法多的是，不過很抱歉！閱讀了這麼多宗 派的典籍及實際見聞中，我並不認為有所謂的什麼無上大法，能輕輕鬆鬆 就開悟、成佛、成仙、成道的。而事實上絕大部分的修行者即使修了幾十 年後，在死前可能連皮毛都沾不上的。（一般人的資質很少極佳也很少極 差，多半是中庸。在我的見聞之中，資質最好的是台灣佛教的葉曼女士， 已經步入中年，也生過孩子了，在什麼都不懂的情況下，一次禪七中，一 次就打通了任督二脈，並且也斬了赤龍，不過即使資質再好，也往往只是 剛開始比別人容易進入狀況而已，後面的路還遠的很呢！曾有人問我的老 師：「修道要修到什麼時候才算是圓滿？」他的回答是「永無止境！」） 一般說來，一個門派功法的理論與實際是必須配合的。一個老師的言 行能不能合一，也是很重要的。當有問題或是矛盾時，就要小心一點了！ 老話一句，多多涉獵其他宗教派門的重要經典、增廣見聞，只有好沒 有壞。想要當人徒弟，起碼得有分辨明師和邪師的能力啊！ 最後附上《碧苑壇經》有關皈依三寶、優美的文字片段。 -- 皈依三寶的意義： 道教： 皈依「道、經、師」。 佛教： 皈依「佛、法、僧」。 《碧苑壇經》 大清高士全真演教龍門承律第七代昆陽子王常月演 第八代戒弟子施守平纂 第十一代宗裔閔一得訂 「…… 三寶者。道經師也。道本虛空。無形無名。非經不可以明道。道在經中。幽深微妙 。非師不能得其理。若不皈依三寶。必致沉淪邪道。顛倒昏迷。凡修真學道之士。 志心皈命者。須作難得遭逢之想。第一皈依無上道寶。當願眾生。常侍天尊。永脫 輪迴。第二皈依無上經寶。當願眾生。生生世世。得聞正法。第三皈依無上師寶。 當願眾生。學最上乘。不落邪見。此三皈依。 ……」 ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.184.159 (10/16 15:21) ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.170.237 (10/17 04:51)