從下列法輪功官方網頁，我找到了在《轉法輪》一書中有關 「三花聚頂」的說法： http://www.falundafa.org/book/chibig5/zfl_8.htm 「…… 到這一步的時候，它還會出現一種狀態，叫做「三花聚頂」。那是 非常明顯的一個狀態，也非常顯眼，天目層次不高的人就可以看得 見了。頭上有三朵花，一朵是蓮花，但不是我們物質空間中的荷花 ，還有兩朵也是另外空間的花，非常美妙。三朵花輪番在頭頂上轉 ，正轉、反轉，三朵花還會自轉。每一朵花有一根大柱子，和花的 直徑同樣粗。三根大柱子直通天頂，那可不是功柱，它就是這樣一 種形式，非常玄妙的，你自己看到也會嚇一跳。修煉到這一步時， 身體白白淨淨的，皮膚也細嫩了。當到這一步的時候，也就是到了 世間法修煉的最高形式了。但這還不是到了頂點要往下修煉下去， 還得往前走。 ……」 想當然爾，上述文字是李洪志先生從中國道家丹道的典籍得到 的靈感，而他自己卻胡亂加以解釋！ 這類引用佛、道名詞或說法，卻胡亂解釋的例子在李洪志先生 的書上比比皆是，真稍微了解佛、道典籍的人就自然會覺得他說的 理論是有問題的！ -- 三花聚頂 內丹術語。 指人體內精、氣、神三者合而為一，上聚於腦。《攝生纂錄‧金丹問答》 ：〝三花聚頂，神、氣、精混而為一也。玄關一竅，乃神氣精之聚也〞。 〝頂〞也作〝鼎〞。元玄全子《諸真內丹集要》卷中：〝煉精化氣，氣化 神，神化虛，謂之三花聚鼎〞。神氣精混而為一。玄關一竅乃神氣精之穴 也。《金丹四百字》：〝以精化為氣，以氣化為神，以神化為虛，故曰三 花聚頂〞。 言真靜時的一種景象。三花：鉛花、銀花、金花。《太上老君清靜經圖注 》：〝欲念不生，則入真靜，三花自然聚頂，五氣自然朝元。神空於下焦 ，則精中現鉛花；神空於中焦，則精中現銀花；神空於上焦，則精中現金 花。故三花聚於頂也〞。 ※ 編輯: ilanese 來自: 220.138.228.99 (10/15 14:57)