作者ilanese (ilanese)
看板soul
标题Re: [心得]法轮功....
时间Sat Oct 15 12:45:00 2005
从下列法轮功官方网页,我找到了在《转法轮》一书中有关
「三花聚顶」的说法:
http://www.falundafa.org/book/chibig5/zfl_8.htm
「……
到这一步的时候,它还会出现一种状态,叫做「三花聚顶」。那是
非常明显的一个状态,也非常显眼,天目层次不高的人就可以看得
见了。头上有三朵花,一朵是莲花,但不是我们物质空间中的荷花
,还有两朵也是另外空间的花,非常美妙。三朵花轮番在头顶上转
,正转、反转,三朵花还会自转。每一朵花有一根大柱子,和花的
直径同样粗。三根大柱子直通天顶,那可不是功柱,它就是这样一
种形式,非常玄妙的,你自己看到也会吓一跳。修炼到这一步时,
身体白白净净的,皮肤也细嫩了。当到这一步的时候,也就是到了
世间法修炼的最高形式了。但这还不是到了顶点要往下修炼下去,
还得往前走。
……」
想当然尔,上述文字是李洪志先生从中国道家丹道的典籍得到
的灵感,而他自己却胡乱加以解释!
这类引用佛、道名词或说法,却胡乱解释的例子在李洪志先生
的书上比比皆是,真稍微了解佛、道典籍的人就自然会觉得他说的
理论是有问题的!
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三花聚顶
内丹术语。
指人体内精、气、神三者合而为一,上聚於脑。《摄生纂录‧金丹问答》
:〝三花聚顶,神、气、精混而为一也。玄关一窍,乃神气精之聚也〞。
〝顶〞也作〝鼎〞。元玄全子《诸真内丹集要》卷中:〝炼精化气,气化
神,神化虚,谓之三花聚鼎〞。神气精混而为一。玄关一窍乃神气精之穴
也。《金丹四百字》:〝以精化为气,以气化为神,以神化为虚,故曰三
花聚顶〞。
言真静时的一种景象。三花:铅花、银花、金花。《太上老君清静经图注
》:〝欲念不生,则入真静,三花自然聚顶,五气自然朝元。神空於下焦
,则精中现铅花;神空於中焦,则精中现银花;神空於上焦,则精中现金
花。故三花聚於顶也〞。
1F:推 thismy:专业的来了 10/15 12:48
※ 编辑: ilanese 来自: 220.138.228.99 (10/15 14:57)
2F:推 kokora:大概又会有人说这是解释的问题了.....orz 10/15 16:47
3F:→ ilanese:很抱歉!我从以前到现在从没看过「三花聚顶」是这麽解释的 10/15 23:22
4F:→ ilanese:既然这个名词是从中国道家丹道来的,就看道经的解释吧! 10/15 23:24
5F:嘘 gamete:分辨哪一个幻觉比较真实有意义吗? 王德瑰的经验 10/16 01:09
6F:→ gamete:就跟你写的不一样 10/16 01:13
7F:→ ilanese:王德槐先生写的有关炼精化气的过程,我觉得并不是很完善! 10/16 02:05
8F:→ ilanese:很多可能都是他自己的个人观点而已。 10/16 02:06
9F:→ ilanese:有关形而下境界的东西,我建议念下列这本书: 10/16 02:06
10F:→ ilanese:南怀瑾:《静坐修道与长生不老》,台湾,老古出版社 10/16 02:07
11F:→ ilanese:自己的体验和有教学生後综合的观点,通常後者是比较正确的 10/16 02:11
12F:→ ilanese:王德槐先生的第一本书是他修道没几年就写了,而且没收徒弟 10/16 02:12
13F:→ ilanese:南怀瑾先生则是将他办禅七多次经验写成上面说的那本书的。 10/16 02:13
14F:→ ilanese:还有功法也会影响到内景及觉受的…… 10/16 02:15
15F:→ ilanese:同一个人,使用不同的方法,感受可能也不尽相同。 10/16 02:15
16F:→ ilanese:但法轮功的东西是问题一大堆…… 10/16 02:17
17F:→ ilanese:如果要一一批判的话,还不如直接重写一本算了。 10/16 02:19