※ 引述《YenWenShih (雲州大儒俠)》之銘言： : ※ 引述《Irence (堅持自己的理想)》之銘言： : : 其實說穿了，每一種病都可以說是因果病， : : 只是差在這個因果是顯而易見或是隱晦不顯而已。 : : 例如今天你蛀牙了，你不能說這部是因果病， : : 因為即使你的蛀牙是因為不刷牙引起， : : 這個『不刷牙』仍然是『因』，『蛀牙』則為其『果』。 : : 照這樣看來沒有一種病不是因果病。 : : 只是這個因果，可能是現世報，也可能是前世捎來的因果。 : : 例如蛀牙的例子，有大部分的因是現世種下的因。 : : 至於有一些先天殘缺的遺傳性疾病，可能就是前世捎來的因果。 : : 當然前世因果不一定出生後就會表現出來，也可能老了才發病。 : : 其實每個人出生時，每個DNA所帶的基因序列大抵上都已經固定， : : 有些基因可能是致癌基因，只要再加入一些突變(mutation)， : : 這些先天的基因序列，就是前世捎來的因， : : 而基因序列的突變，則是現世加入的『助緣』，或是現世的『因』。 : : 當然有的業純屬於意念上的業，倒不一定會表現在色身的基因上面， : : (例如有些天人，沒有色身，但仍受到因果報應) : : 所以說基因，應該是因果的呈現方法之一。 : 這說法跟我想的很接近呢。 : 廣義來說，任何病痛（果）的原因。 : 可分為現世因、和業因，只是一般人看到病痛這個果， : 沒有一個解碼的機制，去分別是現世因或業因造成的 : 這是現代科學不夠進步的地方 : 只是，禪門曹洞宗數千年傳承下來的生死簿 : （目前傳人為吳晴月）居然可以提供解碼的機制， : 看出前世業因帶來的因果病灶。 : 缺點是，生死簿上只有一個統稱的業，卻沒有再去 : 細分是哪一種業造成哪種（因果）病，例如說淫業、 : 殺業等等。 : 一點感想，儘管因果再複雜，還是有某些機制可以去解碼 : 可是現代這種實證主義掛帥的科學方法有其限制， : 很難「發展」出、或解釋類似生死簿這樣的解碼機制。 : 也很難去分類致病的業因，因為在科學方法眼中， : 只有可觀察到的現世因。至於業因，那就見仁見智了 我不知道病是不是因果…但你今天會生病一定是有原因的 比如說熬夜打電動（像我）或是去那裡玩被煞到 這些都是因果 所謂的因果就像空氣一樣，無所不在 你會上來打b是果，因為你動了想上b的念頭，這個就是因 我po了這篇文是果，因為我動了想回po的念頭，這就是因 曾經有人問一個禪師，修行人落不落因果 那個禪師只是回答他：「不昧因果」 套句金剛經的話，所謂因果，即非因果，是名因果 大隻佬可以看到因果，所以三翻二次的搶救李鳳儀，但李鳳儀終究還是死了 你說這是因果嗎？ 我覺得不是…但是因為大隻佬心中有因果，所以就落入了因果 然後他很生氣的衝上山去打孫果，卻發現打的人竟然是他自己 這下才頓悟，原來自己就是因，自己就是果 扯太遠了~~~~ 不過我要說的是，肉體身和靈體身是息息相關的，如果在世時肉體生了病 靈體也會跟著生病，如果一個靈投胎時跑了一魄，那他就會瘋瘋的或是有生病 這是不是因果我不知道，但我知道這是很簡單的道理 -- 你想了解何謂任督二脈？何謂練丹養生？ 你是否有著多年健康上的問題 尋遍各種治療方式卻又不得其效呢？ 全台灣第一個線上養生保健、氣功教學網站 付出最少的投資 換取最深入的養生保健、氣功修練 中國智慧共振氣功 http://www.keeplife.idv.tw/ --

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