※ 引述《YenWenShih (云州大儒侠)》之铭言： : ※ 引述《Irence (坚持自己的理想)》之铭言： : : 其实说穿了，每一种病都可以说是因果病， : : 只是差在这个因果是显而易见或是隐晦不显而已。 : : 例如今天你蛀牙了，你不能说这部是因果病， : : 因为即使你的蛀牙是因为不刷牙引起， : : 这个『不刷牙』仍然是『因』，『蛀牙』则为其『果』。 : : 照这样看来没有一种病不是因果病。 : : 只是这个因果，可能是现世报，也可能是前世捎来的因果。 : : 例如蛀牙的例子，有大部分的因是现世种下的因。 : : 至於有一些先天残缺的遗传性疾病，可能就是前世捎来的因果。 : : 当然前世因果不一定出生後就会表现出来，也可能老了才发病。 : : 其实每个人出生时，每个DNA所带的基因序列大抵上都已经固定， : : 有些基因可能是致癌基因，只要再加入一些突变(mutation)， : : 这些先天的基因序列，就是前世捎来的因， : : 而基因序列的突变，则是现世加入的『助缘』，或是现世的『因』。 : : 当然有的业纯属於意念上的业，倒不一定会表现在色身的基因上面， : : (例如有些天人，没有色身，但仍受到因果报应) : : 所以说基因，应该是因果的呈现方法之一。 : 这说法跟我想的很接近呢。 : 广义来说，任何病痛（果）的原因。 : 可分为现世因、和业因，只是一般人看到病痛这个果， : 没有一个解码的机制，去分别是现世因或业因造成的 : 这是现代科学不够进步的地方 : 只是，禅门曹洞宗数千年传承下来的生死簿 : （目前传人为吴晴月）居然可以提供解码的机制， : 看出前世业因带来的因果病灶。 : 缺点是，生死簿上只有一个统称的业，却没有再去 : 细分是哪一种业造成哪种（因果）病，例如说淫业、 : 杀业等等。 : 一点感想，尽管因果再复杂，还是有某些机制可以去解码 : 可是现代这种实证主义挂帅的科学方法有其限制， : 很难「发展」出、或解释类似生死簿这样的解码机制。 : 也很难去分类致病的业因，因为在科学方法眼中， : 只有可观察到的现世因。至於业因，那就见仁见智了 我不知道病是不是因果…但你今天会生病一定是有原因的 比如说熬夜打电动（像我）或是去那里玩被煞到 这些都是因果 所谓的因果就像空气一样，无所不在 你会上来打b是果，因为你动了想上b的念头，这个就是因 我po了这篇文是果，因为我动了想回po的念头，这就是因 曾经有人问一个禅师，修行人落不落因果 那个禅师只是回答他：「不昧因果」 套句金刚经的话，所谓因果，即非因果，是名因果 大只佬可以看到因果，所以三翻二次的抢救李凤仪，但李凤仪终究还是死了 你说这是因果吗？ 我觉得不是…但是因为大只佬心中有因果，所以就落入了因果 然後他很生气的冲上山去打孙果，却发现打的人竟然是他自己 这下才顿悟，原来自己就是因，自己就是果 扯太远了~~~~ 不过我要说的是，肉体身和灵体身是息息相关的，如果在世时肉体生了病 灵体也会跟着生病，如果一个灵投胎时跑了一魄，那他就会疯疯的或是有生病 这是不是因果我不知道，但我知道这是很简单的道理 -- 你想了解何谓任督二脉？何谓练丹养生？ 你是否有着多年健康上的问题 寻遍各种治疗方式却又不得其效呢？ 全台湾第一个线上养生保健、气功教学网站 付出最少的投资 换取最深入的养生保健、气功修练 中国智慧共振气功 http://www.keeplife.idv.tw/ --

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