※ 引述《totoron10 (totoron)》之銘言： : 以房養老 百歲翁月領4.3萬 : 高齡化社會，越來越多人「以房養老」！金管會統計近來六大銀行辦理「商業型」以房養 : 老貸款，原本一月申請僅二十一件，四月底已逾一百六十件，台北市府「公益型」以房養 : 老專案，今年一月，與五位銀髮族簽約，最高每月可領四點三萬元，其中一位是獨居的百 : 歲人瑞爺爺。這種公益行以防養老，申請者過世後，繼承人若想贖回房子，只要償還市府 : 支付的所有生活費即可。因申請人留下的房子雖歸市府，但有賣不掉的風險，所以三十八 : 組申請人只有五組受惠，商業型以防養老，銀行以營利導向，如土地銀行限縮房屋條件， : 距離捷運站一千公尺以內者、才可達七成，其他區域最高六成，「顯見以房養老也有城鄉 : 差距。 : 心得: : 其實奮鬥了一輩子，臨到終老時，還是無法預料誰會在你身邊照顧你，有可能至親的配偶 : 已離世多年，就算有子女，他們可能也沒有能力或無暇照顧，此時，「以房養老」便成了 : 最終保障的方案。 其實，該方案還蠻適合有房、單身且沒子女的人。希望未來的長照政 : 策對終老後身處各種狀態的人都能有所保障。 看到這則新聞，加上網路上看到的相關討論，以及過往從旁人聽來的養老規劃。 在我看來，這都是臨終前要怎麼等死的計畫，所有的安排都是為了等死。 包含近幾年愈發被重視的長照計畫，背後都是同一個道理。那就是不知死何時將 至，所以必須安排好一切，讓自己生活無虞的走完人生最後一段。 出生在世上是一種身不由己的結果，結果死也是身不由己。 也許會有一天，人們不只是會安排養老而已，也會有些人開始安排死亡這件事。 不再只是等死，而是自己主動安排怎麼死。 這樣的觀念在現代可能駭人聽聞，也許倫理上、道德上、法律、宗教的觀點， 乃至於全體人類社會都難以接受。但是若干年後，在人們認知範圍內，這會是一個 可以認同的選項也不一定。 排除突發意外不談，打算以何種方式結束這一生呢？ 離開這個世界，未必都是不得已。 也可以是帶著愉快的、滿足的心情主動離開。 有人想著活得愈久愈好，那麼也會有人想著活到某個年紀就夠了。 並不是每個人都希望能活一刻是一刻吧！ 今時今日，養老、長照計畫蔚為潮流。 也許死亡計畫會是往後開始被注意的議題。 --

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