※ 引述《EdwinaC (匯流到更遙遠的深海)》之銘言： : 再來，我想說的是一些在版上觀察到的想法 : 不是針對原PO，只是因為那句「談戀愛就不浪費青春」引起我的思考罷了 : 雖然這裡是單身版，不論是哪種單身精神 : 都無法否認「愛情」對於人類來說是種很猛烈的... : 要說是成長素也好或者某種人生衝擊 : 某種意義上來說，談戀愛不是浪費青春，而是一種生命體驗的過程 : 所以才會有那麼多談戀愛的課程或書籍 : (當然也無法否認有些愛情書籍單向強調愛情的好處 : 還是什麼什麼的簡直浮濫到令人翻白眼) : 這不是針對原PO的說法有什麼錯誤之處 : 而是在選擇單身萬歲的同時，也不要輕蔑非單身主義者對於戀愛的價值 : 當選擇「單身」在體驗生命的時候 : 也有別人可以選擇「非單身」體驗生命 : 別自己的眼界侷限是很可惜的事情。 : 要抵抗某種價值觀而採取極端的方式對抗，這是可以理解的 : 只是從自我思考的養成來看 : 如果因為要抵抗而只採取二元對立的立場 : 我覺得那會造成單身者自我成長的損失 : 畢竟看事情的角度很多很廣的。 　　讀到EdwinaC大的這段文字，讓我不禁也想呼應一下。:) 這也和 我的一些經歷有關。身為學術界最底層的一員，選擇學術的理由其實 很單純──只是想過著「經濟無虞，每天有書可讀，又有充足休閒」 的寧靜生活而已。但無論在生活中或網路上，都遇到了一些與我想法 不同、為了「野心」、「功成名就」而加入這塊領域的人。同樣地， 認同「單身快樂」的人在社會上也是少數，就像歐洲的猶太人，或是 台灣的外籍新住民一樣，即使不被排擠，至少也是獨特的、與大多數 人疏離的一群人。當然我對學術界的了解還不夠全面，無法確定哪一 種想法才是主流，但如果我的想法真的是少數，那我就陷入了一種雙 重的弱勢，無論「愛情」或「生涯規劃」都站在小眾的那一邊了。 　　對於這種雙重的弱勢，其實我並不怎麼介意。歷史上許多新的思 想觀念，一開始也都是小眾，然後才慢慢被多數人接受。生涯規劃取 決於自己，愛情則除了自己之外，更要考量另一個人。很多體驗不是 自己能選擇的，有時自己想選擇愛情以體驗生命，對方卻不這麼想； 有時則相反。重點不在這些體驗本身，而是看待體驗的態度。多數人 主張「非有這些體驗不可」，版友則是「可有可無」或是「一個人更 好」。當然這三類只是粗略的區分，其中應該還有很多灰色地帶。同 樣地，在學術上沒有野心的人，也可能「無心插柳柳成蔭」而有很大 的貢獻；在學術上很有野心的人，也可能才華不足而終歸平庸。重點 也不在成就的多少，而是看待學術的態度。 　　EdwinaC 大說「不宜採取二元對立的立場」，這一點是我很贊成 的。雖然我依舊認為「可有可無」與「一個人更好」比「非有不可」 更合理，而且也為社會上充斥的單身歧視感到遺憾，甚至憤慨。但在 「體驗」和「態度」之上，我想還有一個更高的層次存在。單身、平 淡也好，愛情、野心也罷，說到底都不過是一種信念、一種意識型態 ，都是有限而不是終極的。愛、善意、包容，以及尊重每一個人的選 擇，這些人性的根本訴求，或許才是超越於意識型態，超越於不同的 族群之上，而能為大家所共同接受的。有了這些做基礎，不同的族群 也才有相互對話、相互理解的可能，而不是「非我族類，其心可誅」 。要弭平單身與愛情、平淡與野心的戰爭，也許「回歸人性基本面」 是一個值得思考的角度吧！ -- 我的網誌：http://www.wretch.cc/blog/YangWenli --

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