被人貼上「酸葡萄」的標籤，是單身者經常受到的誤解之一。其 實這也不能全怪別人，因為有些單身者確實有這種心理，而違背了單 身精神。今天就讓我們來思考一下，「酸葡萄」到底是怎樣的一種心 理？又要如何才能擺脫呢？ 我對「酸葡萄」的定義是：一個人很想要某件事物，但在現實上 卻得不到它，於是刻意貶低它的價值，強調自己當下的好，以恢復心 理的平衡。更具體來說就是：某些單身者很想要愛情，但在現實上卻 得不到愛情，於是刻意貶低愛情的價值，強調自由的好，以肯定自己 的存在。有「酸葡萄」心理的單身者，表面上看起來很快樂，甚至與 真正的單身者沒有差別；但在內心深處，他們卻不見得能接受自己的 單身，也未必覺得快樂。 對「酸葡萄」心理有大概的了解之後，接下來我要深入分析其中 的原因。一個人生活在世界上，不免多少會用外在的事物，來肯定自 己的存在。擁有外在的事物愈多，自己的價值也愈高。但是外在的事 物，如金錢與愛情，卻是操之在人的，追求不一定能得到。由於自己 的存在，建立在這些事物之上；若追求不到這些事物，也就表示自己 是沒有價值的。但是人的本心大願，又總是希望肯定自己的價值。既 然追求這條路行不通，便只有用曲折的方式去肯定。所謂「曲折的方 式」是說：雖然我並沒有這些事物，但只要否定它的價值，讓它退居 於我現在所擁有的事物之下，也就表示現在的我，比那些擁有它的人 更有價值。這種「否定」雖然看起來像單身精神，但其實只是追求的 另一種表現罷了，並非真正肯定單身。所以雖然找了一堆理由去否定 愛情，但心裡還是時時感到衝突，這是因為表面上的否定與內心真正 的想法不同的緣故。 由於傳統社會一向認為愛情比單身有價值，所以循曲折的方式否 定愛情也就更難。在這樣的情況下，遂衍生出一套想法，認為某些人 天生適合愛情，某些人天生適合單身。並且強力主觀認定自己是後者 ，以「天生」為理由拒絕任何改變。由於適合哪一種是天生的，就沒 有誰高誰低的問題；如此雖然不一定勝過別人，但也不比別人差。凡 此種種都不能真正肯定單身的可貴。 「酸葡萄」心理的深層原因，當如上文所說，是起於人用外在的 事物來肯定自己的存在。不管是直接追求或採取曲折的方式，背後都 有相同的思維。而將單身視為個人的特質，如基因遺傳之類，亦不能 確立單身的價值。要解決這個問題，唯有改變肯定自己的方式，即不 以外在的事物為標準，而當下肯定自己的價值。因為自己本來就是最 好、最完美的，沒有欠缺「另一半」，所以不必等到擁有外在的事物 ，如談戀愛之類，才肯定自己的價值。這種當下肯定自己的方式，我 稱之為「自信」。所謂的「自信」就是要做思想上的扭轉，了解到不 是由「追求外在事物」為起點，去肯定自己的存在；而是由「肯定自 己的存在」為起點，去影響外在事物。當然我們可以做另一種思考： 如果去除對價值的肯定，也就不會產生這些麻煩的問題。但是問題並 不在價值本身，而是對價值的了解是否有誤。將金錢或愛情當成價值 去追求，這樣的想法是有問題的。因為它們時時在變動中，並不具有 永恆的意義。如果價值不具有永恆的意義，也就不成其為價值了。而 當下肯定自己的存在，正是每個人在任何時間、任何地方，不必依賴 別人就可以做到的。不但單身者可以做到，就是情侶也可以做到。我 想這才是單身精神的精華所在。 「酸葡萄」心理雖然是不健康的，但在剛脫離戀愛狀態時，用一 些理由來說服自己，未嘗不是療傷止痛的好方法。只是時日一久，心 情較為平靜之後，還是要設法擺脫「酸葡萄」的心理，才能過著快樂 的單身生活。因為真正有自信的人，不必藉由否定別人來肯定自己。 由於社會風氣的影響，不追求愛情並不是一件容易的事，必須要有特 立獨行的勇氣，謹以此語和大家共勉之。 -- 單身哲學：一份肯定單身精神的電子報 http://maillist.to/yangwenli --

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