琪　: 這第二封有點耽擱了 sorry... 看完第一封是不是覺得　我憑什麼發表這些意見阿? 說一大堆自以為是的言論.... 或許我就是拿破侖討厭的那一類　"又蠢又勤奮"的人吧... 可是 琪... 這世界是 "正" "反" 互相存在的世界... 換句話說　如果沒有"反"的話　"正"就不存在 所以阿　我不怕我提出的看法到頭來是個"反" 因為可能會因為我的"反"　其它人會發現"正" 就像亞里斯多德之前提出的天文方面的學說 今天看來那是個"反"　所以今天我們找到了(目前為止的)"正" 我也不是什麼權威　也不是什麼教主 也沒什麼光環在身上... 但　其實這世界並沒有權威這回事 亞士以前是天文學的權威　後來被牛頓推翻 牛頓後來又被愛因斯坦推翻 愛因斯坦最近也被推翻了(宇宙常數相關) 而且 每個人活在世界上都有權力表達他想說的... 當然這要合乎法律和道德的條件下: ps:法律和道德是人定的 這就是所謂的"自由"吧!!!　是嗎? 是阿　今天我想說的東西　就是"自由意識"!!!! 當初我看完蘇非世界的時候　最感到困惑的就是"自由意識"這回事 作者本身也是困惑的　... 他以　"我們是上帝腦袋裡的潛意識" 來描述了 他對自由意識的看法 應該說"捍衛".... 但我還是感到困惑　畢竟我是偏向相信沒有上帝的宇宙.... 我不是無神倫的一員　我知道一時間你無法理解這兩者的分別 但我今天不想聊這個　我們還是說說自由意識這回事吧.... 有件事說起來很糗　其實這是我重新寫的第二封 因為剛寫到一半　腳不小心踢到插座.... 整個電腦卦掉　... (悲劇) 寫到一半的文章來不及存就這樣消失了 我記得我剛寫的內容跟這個差一點 前面那部份完全不一樣... 這很奇妙~~　相隔不同的時間寫一樣的主題 卻會長的不一樣 你是不是也有這樣的經驗呢??? 所以這是不是自由意識在作怪呢? 大概在中世紀　人們就開始疑惑機械式運作的宇宙 其中不乏像Laplace這樣的人物... 近代就是康德... 康德曾經寫說..　我們需要假設我們有自由意識　才能對我們的行為負責 是的 琪　他用假設這詞... 這句可以這樣理解　要麻他認為自由意識不存在　要嘛他相信存在但找不到證據... 總之他本身對這個議題感到疑惑是不容質疑的 近代我們在腦科學的進步　也慢慢的進一步接近答案了 如果仔細觀察大腦的運作　幾乎沒有什麼自由意識可言 都是電子在跳動的世界　意識也是電子的產物 大腦只是反應外在的知覺　並無自由可言 就是說　如果你發現家裡著火　大腦會告訴你趕快逃跑 當然當下你也會有其它反應　害怕阿　驚恐阿 如果火勢不大的話　你可能還會想要去收拾重要的東西逃跑 而且你會發現　每個人的反應幾乎是一樣的（如果那個人腦袋正常運作的話） 如果我們面對事件的時候都做出統一的動作的話 那自由意識在哪裡?? 當然你會反駮我說　怎麼可能都一樣 如果都一樣這世界就不會有貧富差距了不是嗎? 是的...　但請你耐心聽我的描述再來反駮 因為我還沒有理清我想說的東西... 當我們(知覺)遇到一件事的時候　大腦就會有反應 然而我們動作只是反應的產物 就說情緒吧　當我們產生負面的情緒的時候會做出一些傷害自己或他人的行為 可是　如果沒有負面情緒的時候　幾乎不會做那樣的行為　是吧? 那做那件事的是"你的情緒"　還是"你" 為什麼　我們會被情緒操控? 是的　琪　今天有些律師會用相同的觀念為那些犯人脫罪... 當然這在法律上是行不通的　除非他有精神病歷... 意思就是說 當他有精神病的時候　他是沒有自由意識的 所以他就不需要為他的行為負責任 你一定很氣憤　那些犯人犯罪之後　進入精神病院的案例吧... 在來　說說看我們外在的世界 外在的世界宇宙　是機械式運作的　沒有感情　愛恨　情緒可言... 是一大堆的定理之下的產物 姑且先不討論誰定義這些定理　或者定理不需要被定義就存在的問題 先來說說我們的反應 如果說影響我們的是　機械式的產物 那我們又怎麼產生非機械式的反應呢 這很奇怪 不覺得嗎? 如果你說你有自由意識　但因為你無法選擇你的出身　.... 所以你出身之後的遭遇　你無法選擇... 然而你的意識就是這些遭遇的反射 一個不是你選擇的環境之下的反射　會是自由意識嗎?? 有人說自由是有degree的... 大或小的差別而已 ... 這樣的看法也好像有點道理　是吧.. 雖然我們無法選擇出身　至少我們可以選擇今天吃什麼東西　去哪玩之類的... 但　不管你怎麼"自由"　你還是擺脫不了"人"這個框架... 我們不能像鳥一樣在天上飛　雖然我們發明了飛機 我們不能像魚一樣的在水裡生活　雖然我們有潛水艇 意識也是一樣的　我們是人所以只會有"人"的意識 所以所謂的自由意識　最基礎的框架是在"人的意識"之上 然後我們無法對接觸不到的事物產生意識 ... 還有　一個東西影響你 : DNA DNA 幫你決定了很多東西　長相阿　大腦是幾核心運作阿 .. 之類的 如果DNA影響大腦　那它也佔據一定的角度... 有沒有發現角度越來越小了.. 當然最大影響你的就是你遭遇的環境了 今天的你是 從小的你到剛剛最後秒數的你 的總和... 你現在的意識也是　總和之後的產物 ... 所以我們所謂的自由意識並不是那麼的"自由" ... 至少我們無法對 F 不等於 ma 的世界產生什麼正確的意識 .. 當然這樣的意識也沒有什麼討論的價值... 我們需要重要定義自由意識的"自由度"的問題　... 所以有些人主張　自由意識根本不存在　... 但如果你問我的看法　我覺得自由意識可以定義為"選擇" 是的　琪...　就是"選擇"!!! 就像考試的時候選選擇題一樣的"選擇" !! 我的看法是:（管它對不對） 當大腦對事件做反應的時候　並不是只給我們單一的 out come 它會給我們若干個選擇 而我們有絕對的自由　去選擇　會有不同結果的"選項" 然後對自己的選擇負責 所以　有負面情緒產生的時候　雖然會有傷害人的行為的選項 但一樣也有叫你冷靜下來的選項 當下還有還有第六感這種選項.. 就看你選擇什麼了 當然 產生多少選擇　也是早就被確定的(人生經驗阿　大腦運轉的level ...等等) 所以也是貌似沒有 "自由" 的感覺 .. 但 雖然我們無法選擇遭遇　但因為我們有選擇的自由 所以累積起來的"個性" 絕對是你自己的選擇　... 當你的個性去決定　那些選擇的時候 你已經是在運用自由意識了不是嗎?? 雖然我們沒有百分百的自由意識 但我們擁有的那度數　已經可以形成對事件的影響 所以我的結論是　我們是有自由意識的 這也是為什麼　有貧富差距的原因 因為每個人面對機會的時候　會根據很多原因 會選擇不一樣的項目 然而差距就是這樣產生的.... 還有　因果論　也是機械式的運作 俗話說 富不過三代 生於憂患　死於安樂等等... 這都是在描述因果論.... 但你會發現　凡事都是有例外 雖然我們被因果控制 但還是有那麼微弱的力量去改變 這是否意味因果論不是百分百正確 這麼說好了　我相信因果論 然後我也相信因果論裡面還有一個因果論 那就是自由意識.. 是的　我是相信這樣的自由意識 其實坐在電腦前花這麼多時間寫這篇 也是某種意識在驅動著我的 當然我可以選擇寫或者不寫 這就是我的自由意識 不知道你同不同?? 還是你對自由意識有你自己的看法 如果得不到你的認同　我並不會不高興 因為那是你的選擇 其實最近我很討厭一些人在我耳邊說那些 他們以為對的看法　或者信仰... 我討厭的不是他們的訴說 而是他們希望被認同的那份"渴望" 是的那是令人討厭的東西　當然我不討厭那些人 而是對這種越界的"被認同感" 我覺得認同某些想法需要對這些事件產生一些了解後才能產生 並不是只是聽別人說個三言兩語　就認同什麼 .... 所以當你看完這篇　我並不希望你認同什麼 而是得到一些啟發　可以去找尋你自己對自由意識的理解 呼~~　不知道你那邊幾點 我這邊快深夜了 我還沒洗澡呢 今天先說到這吧　.... 地球時間 01/09/2012 GMT+8 --

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