作者momou (你都得原諒。)
看板prose
標題[創作] 種子與現行
時間Wed Jun 8 16:57:11 2011
電視播著奇異果的廣告,便洗了刀子、湯匙,將擱置幾天的奇異果切了。初
購入的青奇異果放了幾天也還是硬的,酸的。小時候外婆不敢吃酸,便趁著
我在的時候,將奇異果削皮,切片,擺盤,我吃得嘴裡澀澀的。國小的營養
午餐也時常發放奇異果,我常將之置於書包底,幾天後若非水果兀自腐爛發
出腥臭,便是書本把果皮都壓碎了,沾了書頁都是髒的;即便拿吹風機,攤
平於陽光底下,那味道都如銘印般烙上去了,久久不散──佛家裡的唯識學
派遂取之意象而成薰習,以古典制約反應來說明的話,即狗狗聽到鈴聲便流
口水,那是因為鈴聲成為一種符號,反覆多次,薰習成一個種子,藏在狗的
意識裡,此後若再聽到鈴聲,種子便會於意識中騰起「進食」的現行。
都說薰習,我第一次讀到這字時,想到的竟然是港式燒臘裡的燒鴨燒雞的,
讓柴火與烤汁燒入皮肉裡。
奇異果固然成為一截符號,讓我吃食之際,總回想起外婆,又或是國小骯髒
的書本與書包。幾年前寫過,這些符號也是很容易再遭到覆寫的──讓我記
起初戀的歌曲若再多聽幾次,那記憶便會顯得比較薄弱,再多聽,則歌曲亦
成為我記憶其他事情的鏈結。唯識裡談種子與現行的關係是互相影響的。種
子有在意識裡騰起現行的潛能,現行,也就是意識,或是行為,則也有可能
回頭改寫種子,而薰習成一個新的種子。故,種子現行如瀑流,從來都沒有
間斷,互成因果。
因果呀因果,佛家若談因果遂無法不談空,空亦復空,人呀,無常。
奇異果仍能在超市裡買到,也還是酸,外婆呀,死了都不知道有幾年囉。
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※ 編輯: momou 來自: 114.26.19.22 (06/08 16:58)
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