在這所以竹為精神象徵的學校，竹的形影或具象或抽象地出現在 　　　　校園各個角落。一進大門，映入眼簾的是碧波萬頃的竹湖。竹湖 　　　　畔有座百竹園，遍植不同品種之竹，徜徉其間，綠意滿懷。 　　　　然而，有件事令我悵然於心，那便是百竹園裡竟尋不著斑竹的蹤 　　　　跡。 　　　　對於斑竹，我始終懷抱種種浪漫的綺想。從前讀楚辭，得知《九 　　　　歌》裡頭的湘夫人，就是傳說中上古時代舜所鍾愛的嬪妃娥皇和 　　　　女英。有天，舜不幸駕崩於南方湘江一帶，兩位嬪妃聞訊悲泣不 　　　　止，淚灑江畔竹林。斑斑淚痕鏤刻竹上，成了這則愛情神話最淒 　　　　美的見證，後人於是稱此竹為『斑竹』或『湘妃竹』。 　　　　無獨有偶地，《紅樓夢》裡有個愛哭的女孩林黛玉，她的居所瀟 　　　　湘館正好植了一片竹林。有一回探春便戲弄黛玉道：『妳這愛哭 　　　　成性的毛病，久了瀟湘館的竹子也要變成「湘妃竹」了！』黛玉 　　　　聽了也不還擊，只默默接受了探春給她取的雅號『瀟湘妃子』， 　　　　一生以竹為伴。而竹也恰如其份地靜靜守護著黛玉，接納她每一 　　　　次失意的哀嘆。 　　　　娥皇、女英也好，黛玉也好，凡是和斑竹牽扯上關係的，都是痴 　　　　情女子的代表。我於是對斑竹萌生一股愛憐之意，究竟是怎樣一 　　　　種悽婉的形象，才留予千古文人這般悲愁的吟詠？ 　　　　邊想著這些悽惻的故事，邊在百竹園裡尋覓斑竹的芳蹤。令人洩 　　　　氣的是，始終一無所獲。我暗忖：是否斑竹在台灣並不多見？就 　　　　和許多古典文學裡常出現的草木蟲魚一樣，在台灣其實相當稀有 　　　　，比如：總是啼著『不如歸去』的杜鵑、總是喚著『行不得也哥 　　　　哥』的鷓鴣，還有那些原本就生長於北國的牡丹、梅花等。 　　　　若哪天親眼見了斑竹的身影，我會記住每一道銘刻著動人往事的 　　　　淚漬，也會在婆娑的竹林裡側耳傾聽，是否隱隱約約迴盪著聲聲 　　　　幽咽低泣，那必然是娥皇、女英，或是黛玉不忍離去的靈魂，飄 　　　　飛在竹林之中。 -- 或許你願意記得， 只有那麼少人可以想念的， 一個我。 http://www.wretch.cc/blog/chiensreise --

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