在这所以竹为精神象徵的学校，竹的形影或具象或抽象地出现在 　　　　校园各个角落。一进大门，映入眼帘的是碧波万顷的竹湖。竹湖 　　　　畔有座百竹园，遍植不同品种之竹，徜徉其间，绿意满怀。 　　　　然而，有件事令我怅然於心，那便是百竹园里竟寻不着斑竹的踪 　　　　迹。 　　　　对於斑竹，我始终怀抱种种浪漫的绮想。从前读楚辞，得知《九 　　　　歌》里头的湘夫人，就是传说中上古时代舜所锺爱的嫔妃娥皇和 　　　　女英。有天，舜不幸驾崩於南方湘江一带，两位嫔妃闻讯悲泣不 　　　　止，泪洒江畔竹林。斑斑泪痕镂刻竹上，成了这则爱情神话最凄 　　　　美的见证，後人於是称此竹为『斑竹』或『湘妃竹』。 　　　　无独有偶地，《红楼梦》里有个爱哭的女孩林黛玉，她的居所潇 　　　　湘馆正好植了一片竹林。有一回探春便戏弄黛玉道：『你这爱哭 　　　　成性的毛病，久了潇湘馆的竹子也要变成「湘妃竹」了！』黛玉 　　　　听了也不还击，只默默接受了探春给她取的雅号『潇湘妃子』， 　　　　一生以竹为伴。而竹也恰如其份地静静守护着黛玉，接纳她每一 　　　　次失意的哀叹。 　　　　娥皇、女英也好，黛玉也好，凡是和斑竹牵扯上关系的，都是痴 　　　　情女子的代表。我於是对斑竹萌生一股爱怜之意，究竟是怎样一 　　　　种凄婉的形象，才留予千古文人这般悲愁的吟咏？ 　　　　边想着这些凄恻的故事，边在百竹园里寻觅斑竹的芳踪。令人泄 　　　　气的是，始终一无所获。我暗忖：是否斑竹在台湾并不多见？就 　　　　和许多古典文学里常出现的草木虫鱼一样，在台湾其实相当稀有 　　　　，比如：总是啼着『不如归去』的杜鹃、总是唤着『行不得也哥 　　　　哥』的鹧鸪，还有那些原本就生长於北国的牡丹、梅花等。 　　　　若哪天亲眼见了斑竹的身影，我会记住每一道铭刻着动人往事的 　　　　泪渍，也会在婆娑的竹林里侧耳倾听，是否隐隐约约回荡着声声 　　　　幽咽低泣，那必然是娥皇、女英，或是黛玉不忍离去的灵魂，飘 　　　　飞在竹林之中。 -- 或许你愿意记得， 只有那麽少人可以想念的， 一个我。 http://www.wretch.cc/blog/chiensreise --

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