水鄉招魂 【余光中】 馬達聲小了，王燕向他解釋：「那木船七天前就從秭歸出發，一路順長江南 下，要過洞庭湖，才來到汨羅江。沿途的市鎮都把當地的粽子送上船來，象徵全 民都參加屈原的祭禮……」 「太好了，」他不禁讚歎。「秭歸是屈原的生地，汨羅是屈原的死所。這離 騷的一生，用一條滿載粽香的木船來巡禮，靈均的水魂也感到安慰了吧。杜甫的 墓也在汨羅江邊，還沒有這樣的待遇呢。」 大家笑了起來。快艇也慢了，國際龍舟賽的現場到了。觀禮台在北岸，衣傘 密集，彩旗繽紛，一排排擠滿了賓客，有三千人。但比起兩岸的觀眾來，這區區 人數又不足道了。他一瞥對岸，大吃一驚。岸坡上人影交疊，層層緊壓，找不到 一點空隙，隔水眺去，只見人頭一片，像一塊密密實實的黑芝麻糕，拼成了一道 人牆，幾里路綿延不斷。報上無論是事前預告或事後報導，都說觀眾有三十萬人。 快艇把他和王燕等人送到賽舟的碼頭，開幕典禮已經將近半場。看台前的江 邊廣場，在「祭屈」大幡的招展下，五光十色，排滿了舞龍隊、划漿手、誦詩學 童。鑼聲的金嗓子、鼓聲的肺活量，正盡情地施展，務必將節慶的氣氛推向最高 潮。 「九龍狂鬧汨羅江」的節目已近尾聲。龍生九子，九隊舞龍蟠蜿作勢，正向 造船場游去，迎接一條剛完工的新龍舟。二十名赤膊著上身的壯男扛起新生的龍 舟向高揚的大幡走去。等到新船上了架，一名壯夫就扛著卸下的龍頭，走入江中 去浸活水，然後又把它裝回龍身。又一人殺了公雞，將血灌入龍口。巫師上前， 揮動艾葉，向龍身灑遍雄黃酒。於是山鬼幢幢，繞船跳起巫舞。最後九龍退場。 接著是高蹺隊遊行進場。顫巍巍踏空而來，領頭的人物當然是端午的主角， 屈原。當然是高冠岌岌，面容戚戚，黑衣白裳，悲劇的高瘦身影。就是三閭大夫 了。每次他見到畢卡索畫的唐吉訶德，總是聯想到屈原。 接著出場的都是民俗的故事：騰雲駕霧而來的，有岳飛、程咬金、薛丁山、 穆桂英、蘇三、孫悟空、賣油郎、托塔李天王……鑼鼓當然不免又賣力助陣。 這時，在彩船的簇擁下，龍頭閃金的運粽木船已經停靠在「祭屈」的高幡下 面。高蹺遊行退場之後，觀眾紛紛向碼頭謟集。典禮的節目終於從民俗回歸歷史 ，聚焦到屈原本身。看台的麥克風提高分貝，向觀眾宣布海峽對岸的詩人已來到 現場，即將主持祭弔屈原的誦詩。他在金童玉女的伴隨下，被引出列，越過廣場 ，登上岸邊的祭壇。同時有三百青衣的童男，三百紅衣的童女，已在祭壇右側各 自排成三列，每人都舞動手持的艾葉。 六百人的誦詩隊齊聲朗誦《離騷》的名句：「路曼曼其修遠兮，吾將上下而 求索。」誦完第二遍，獨立祭台的他，便開始朗誦自己為目前這盛典新寫的〈汨 羅江神〉： 烈士的終站就是詩人的起點？ 昔日你問天，今日我問河 而河不答，只悲風吹來水面 悠悠西去依然是汨羅 一面誦著，他聽見自己的嗓音，經過擴音喇叭的提高並推廣，掠過空闊的水 面，溼溼地，在陰沉的雨雲下髣←有回音。這異樣的感覺前所未有。他的聲音， 此刻，正搖撼著六十萬只耳膜。透過現場直播，當然，側耳還不止此數。可是屈 原聽見了嗎？聽見了，又有何感想呢？此刻，他立足的地方正是屈原投江的岸上 ，而聽他誦詩的，正是同樣的江湖，同樣的魚蝦，還有隔代又隔代，湘楚的後人。 「靈之來兮如雲」，真的嗎？屈原的靈魂，此刻，正繚繞在高挑的大幡上嗎？ 他感奮的聯想層出不窮，但當時在現場，他一誦完〈汨羅江神〉的前四句， 六百童男童女立刻接了過去，把後面的八句齊聲誦完： 鼓聲緊迫，百船爭先 旗號翻飛，千槳破浪 你彷彿在前面引路 帶我們去追古遠的芬芳 歷史遺恨，用詩來彌補，江神 長髮飄風的背影啊 回一回頭，揮一揮手吧 在波上等一等我們 〈汨羅江神〉的原文有三段二十四行，端午節當天刊於《中國時報》；在湖 南則端午前一日已刊於《瀟湘晨報》與《岳陽晚報》，後一日又見於《長沙晚報 》。但是考慮在龍舟比賽的現場，誦詩不宜太長，他行前又將此詩濃縮為十二行 ，仍是三段，也就是此刻他站在祭壇上領著兩岸觀眾齊誦的版本。事後仍有不少 讀者向湖南衛視索取此詩。 祭屈合誦完畢，他從秭歸來人的手中接過黃宣紙一疊疊的祭文，投入火舌抖 擻的缽裡，算是焚寄給靈均了。接著又接過船上載來的一籃粽子，將自己從台灣 帶去的五只大粽加了進去，拎到江邊，一只只投入水中。那該是他身為詩人，一 生中最有象徵意義的一個手勢了。從台灣帶去的五只粽子，是詩友愚溪所贈。詩 友絕對沒料到，粽子千千萬萬，那五只真的投進汨羅江水，專程獻到屈原面前了。 電視鏡頭轉向江邊，去照一位歌手，窈窕地立在一張青青的大荷葉下，唱起 〈世界有條汨羅江〉來。他這次湘行的任務已經結束，只等下午，李元洛與潘剛 強一行帶他去汨羅更上游的杜甫墓地。 至於國際龍舟賽的盛況，他自己忙於接受採訪，反而未能親睹，只從報端得 知，男子隊菲律賓以百分之六秒微差奪得冠軍，株洲隊與汨羅隊分獲亞軍、季軍 。女子隊則全由中華的巾英獲獎，冠軍歸於株洲。 八月初他又去大連參加書展，成為簽名二老之次老。元老文懷沙先生，已經 九秩有六，前年金華盛會，曾將一座八公斤「中華當代詩魂金獎」之沉重，鄭重 交到他手上，令他印象很深。大連重逢，文先生當筵縱論前賢，橫數時彥，語驚 四座，有王爾德之雄風。並將半世紀前自己的舊作《屈騷流韻》一套四卷，題贈 給他，落款「燕叟文懷沙」。文先生乃國學大師，更是楚辭知音，這部注釋今譯 ，得之不易。 或許屈原波下有知，真的收到了他焚寄的獻詩，接住了他拜祭的投粽，冥冥 之中，竟遣逍遙燕叟也去大連，不落言詮地將楚騷流韻獎賞給他吧？天何言哉？ 天不可問，維人自知。（下） 【2005/09/07 聯合報】 --

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