作者MartinaE (落英神劍掌)
看板prose
標題[轉錄]飲膳往事/林文月
時間Thu Aug 25 22:33:29 2005
中華民國九十四年八月三十五日
中國時報 人間副刊
飲膳往事
林文月
我會做的菜式當然不止《飲膳札記》裡的十九樣,但是也並非專家名廚,
從道聽途說,自我摸索,日積月累的一些經驗所得,幸賴這些菜單,勉強可以
讓我家的賓客們不致千篇一律,而總有一些變化嚐鮮的歡喜。
《飲膳札記》出版,距今已經六載。當初執筆寫那一系列有關割烹臨?經驗,
兼記親友讌飲歡聚的文章,原本是順筆隨興自自然然的事情,並沒有特定的意圖
與安排,斷續而為,寫了三兩年,每一篇的篇名以菜單命之。得十九篇之後,
逐漸注意到文壇報章上頗有名家高手競寫同調,蔚為風氣,而我自己則對於重彈
舊詞,已然有些厭倦和意興闌珊,於是藉口前人既有所謂「古詩十九首」,乃輯
成一冊付梓。
沒想到書出版之後,有人稱我「美食家」,更有人以為既然寫過「食譜」,
便欲邀我現場表演「廚藝」。這些始料未及的後果,令我惶怖窘困至極。多年
以來,由於教學研究及個人旨趣關係,我的寫作方向有三途:論著、散文與翻譯。
〈潮州魚翅〉、〈清炒蝦仁〉和〈佛跳牆〉等十九篇文章,當屬於我一九九八
年以前所寫的散文,因為內容集中於飲膳方面而輯為一書;同一段時間裡,我也
寫過另一些非關飲膳的文章,則於其後編成《回首》一書。這和我在一九九三年出版
以摹擬古人文筆為旨趣的書《擬古》,而同時也另出版一般散文集《作品》,是基於
相同的道理,唯《擬古》之成集,以文章之形式為考慮,《飲膳札記》則以內容
為重心。
其實,以內容相關集中而成書的散文集,在更早的一九七一年,我已經出版過以
日本京都為主題的《京都一年》了。我把一九六九年至一九七○年間遊學於京都
的見聞經驗種種逐一納入筆下,撰成〈京都茶會記〉、〈京都的庭園〉、〈京都的
古書鋪〉等文章。在三十多年前出國旅遊尚未普遍的時代,那一本不純是個人感性
抒發的書,據林懷民說,一度還成為雲門舞集團員赴日表演時人手一冊的旅遊指導
及文化簡介。而在那一本書裡,有一篇〈吃在京都〉,記述我在京都一年之間所享用
過的美食佳肴,與京都人的飲食文化禮節。文中我介紹了京都大小著名的料理亭、
餐館,泵靰k國餐廳和麵館。三十年後重讀之,猛然發覺,自己對於飲食,以及與
飲食相關諸細節,其實早已充滿著好奇了。
〈吃在京都〉,隱隱然可能是我撰寫《飲膳札記》諸篇的潛在遠因。只不過,
前者需於一文之中記述多種吃食特色、環境,和當下的體驗感受,所以內容不免
較為蕪雜,篇幅遂亦偏長。至於《飲膳札記》,係以單一菜肴為書寫對象,因此
可以從容記述,而文章長短反而容易節制把握。
古人稱三十年為一世。從我撰寫〈吃在京都〉到《飲膳札記》,竟已一世。
歲月擲人而去。所幸並非虛擲,即飲食一事而言,除了嘗試更多,知識味覺稍長,
操刀弄鏟的廚房經驗亦隨之精進。倉山居士《隨園食單》云:「凡物各有先天,
如人各有資稟。人性下愚,雖孔孟教之,無益也。物性不良,雖易牙烹之,亦
無味也。」自省人性和物性的差強,而柴米油鹽、雞鴨魚肉,瓜果蔬菜之間,亦多
生活樂趣。居家生活,遂在書房與廚房之間,得到愉悅的平衡。
常常有人問:「為什麼會寫《飲膳札記》那樣的書呢?」我總是回答:「因為
看到往日為飲膳而記的卡片。」至於什麼是為飲膳而記的卡片?當初全然是為了實用
之目的。
我結婚以前,從未有過烹飪料理的經驗。婚後小家庭的生活,中饋鼎鼐之事,自然
落在我肩上,乃不得不認真而嚴肅面對。其後,稍稍進步,勉強可以應付三餐,偶亦有所
心得;但是,宴客之事則仍屬奢望。
猶記得,第一次在租賃的小屋宴請許世瑛先生和師母,有三幾同學作陪。我和丈夫
擬定的菜單,主菜是炸排骨,其餘不過只一些家常菜和湯而已,卻足夠我緊張興奮。
清早帶著頭一夜擬就的菜式作料紙條,到附近市場採購,直忙到近午才洗切停妥。
午後稍事休息,想養足精神以對付晚餐大事。但哪裡能夠睡得著?眼睛才闔上,滿腦子
都是碗盤菜肴晃動,乃起身重溫《傅培梅食譜》。那個時代,只有傅培梅在電視上表演
做菜,而且坊間書肆也只買得到她所寫的食譜。至於當時年輕的家庭之間互相邀宴,
幾乎不約而同必然出現那一道炸排骨。許是在臺灣經濟尚未起飛時代,排隻蚰N表著較
豐裕的非日常生活的肴饌;也可能是剛脫離學生環境的年輕主婦較容易掌握的調理方式
吧。但有趣的是,源於同一食譜,家家自有不同的效果。
我永遠未忘那一天,按捺不住等待客人的焦慮,早早就把排骨醃泡好,並且先行
淺炸一番。唯恐五、六個客人坐下,小?小盤來不及應付。後來,索性魚也煎好,菜也
炒過。天尚未黯下,所有的菜都已經做好了。心想,一會兒賓客上桌,只須將煮好的菜
熱一下,就可以從容做女主人了。
結果,那一晚的景象,真慘不忍睹。我迫不及待地逐一端出重新溫熱過的菜肴。
排骨僵硬、魚皮脫落、蘑菇出水、豌豆變黃。女主人懊惱不已。許先生和師母輪流安慰,
「排骨很入味。」「湯非常鮮美。」但我自己明白,手藝高下倒在其次,最大敗筆在於
初初掌廚宴客,心情過分緊張,遂令整個晚上的氣氛慌亂且機械化。我自己彷彿在執行一
項任務,而忘卻飲食固然重要,賓主從容盡歡,才是宴會的最高境界。
不經一事,不長一智。多年來累積許多失敗的經驗,我終究從中悟得了一些道理。
其中,最重要的一點,便是與首次宴客有關,即如何使自己在廚房和餐桌之間保持輕鬆
自在,從而達到愉快待客之效果。
其實,宴客而輕鬆自在,談何容易?而洗切、而烹飪,乃至事後清理,無不勞心勞力
,如何輕鬆得?因此必須有所安排。菜肴食單視客人多寡而定,而繁縟費時之菜,每回只
能有一至二道,事先準備。《隨園食單》記海參,稱:「明日請客,則先一日要煨,海參
纔爛。」乾海參須先浸水除砂使吐腥氣,再以薑、酒及香濃紅煨雞汁慢煨,使原本堅硬之
質,化為軟膩而不失稍具韌性,前後總要一天半的工夫。至於潮州式魚翅,發乾翅與製
高湯同時雙軌進行,再將發妥之翅入裝著高湯的慢鍋內以文火燜煨,直到可以上桌食用,
至少需時兩日方得。
費時費神之菜肴,價錢往往亦較昂貴,但主人待客的誠意與心情也較容易傳達,所以
必然成為宴事之高潮。但高潮只宜一、二,其他則選時鮮或較普通的菜肴為陪襯,以突顯
主題。否則高潮迭起反失高潮,徒令人感覺庸俗。
在長期的教學研究生活裡,我養成隨時思考、記錄、製卡片的習慣。這種習慣使我能
夠一方面蒐集資料,分類條析,一方面擬定範圍,安排整頓為有系統的成果。
當初,為宴客而製卡片,最主要的目的是在擬定菜單。菜單之擬定,則依賓客人數
及對象而考慮多寡和內容。若是在家招待學生,樣式無需多,但量宜大,菜色不必過分
細緻,而魚肉蔬果,色澤亮麗,能令年輕人大快朵頤者為上選。若是宴請長輩或食家
大方,則樣式適中,過多反不宜,至於菜肴,除一、二高潮主題之外,陪襯者各式,也
往往要於若無其事之中別出心裁。因為行家多能在尋常小菜間辨識廚者之用心。
於擬就菜單後,順便排列先後次序,如此可以一舉數得。一可以安排上菜孰先孰後。
大體而言,冷盤先,熱炒後。鹹者宜先,淡者宜後。二可以調配葷素,穿插濃淡。如此
則免得才食糟炒雞絲,緊接又啖酥鴨。或蘑菇蠶豆與清炒豆苗連續上桌,既嫌清淡少變化
,又色澤太相近。三可以計劃勞逸,而不致慌忙狼狽。譬如小黃瓜炒劍蝦,現時熱炒過,
其下安排已在烤箱中保溫的奶油烤白菜。掌廚遂得從容就座,與賓客舉杯談笑。四可供
採購之際的參考。如果依菜單上的冷盤、熱炒、燒烤及燜煨各道,把所需葷素各種及配料
想一想,走一趟市場或超商,便不會有遺漏之憾了。
我早期所寫的菜單只是列就每一次宴客的菜肴,其後則上題日期,下繫客人名字。這是
為了避免親戚朋友到我家來,每一次都吃到同樣的菜肴。我會做的菜式當然不止《飲膳
札記》裡的十九樣,但是也並非專家名廚,從道聽途說,自我摸索,日積月累的一些經驗
所得,幸賴這些菜單,勉強可以讓我家的賓客們不致千篇一律,而總有一些變化嚐鮮的
歡喜。有一次,一位老朋友讀了我寫的〈佛跳牆〉,抱怨道:「我怎麼沒吃過這一道菜呢
!」我趕緊翻找收藏的往時卡片。有一張上面記著佛跳牆的,明明上有日期,下有他的
名字。「你的名字,清清楚楚留在這兒,還有其他的人做見證。是你自己吃過就忘了!」
這倒是做卡片料想不到的另一功效,屬餘話。
其實,許多事情我自己也忘了,包括一些菜肴和人事。翻著寫在花花綠綠不同底色
卡片上的宴會記錄,時光飛逝,竟在小小紙張裡。有些菜肴久不復製做烹調,固然令我
懷想,而當時以為只是附記的時間和人名,卻也具體的提醒我聚散變化之無奈。《飲膳
札記》所收十九篇文章,每一篇每一道菜肴之所以不能停留於單純食譜,其因在此。
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