扭扭季節 周芬伶 　 2005/06/23 中國時報／三少四壯 在韓國島潭三峰前撞見兩個攙抱在一起的老婆婆，邊走邊唱，滿臉紅通通， 顯然是喝醉酒顛顛倒倒，我們一行人馬上避開以為碰到瘋子。但見她倆頭靠在一 起茫茫說道：「各位先生小姐呀！你們不要笑不要怕，我們只是太高興了，種田 一年才休息六天，姐妹們結伴出來玩三天，才三天呢，一定要玩得不醉不歸，我 們不是壞人，你們不要笑我們呀！」 原來是種田的農婦跟我們一樣出來春遊賞花，這正是開花時節，雪白的梅花 梨花，水紅的櫻花桃花，金黃的狗尾櫻，還有叫不出名字的花全盛開著，正是該 醉臥花下的時節，可惜台灣人只會團康活動，而我最痛恨團康！ 為遊丹陽八景，我們在潭邊等船時被人攔下，原來整艘船已被包下來，裏面 上百個老男老女正在唱歌跳舞開派對，又是三天酒神祭！我們表示不怕吵願意同 歡才獲准上船，但見他們擠在走道間邊喝邊跳，人手一瓶「真露」，個個喝得醉 茫茫，前頭唱卡拉OK的老男人不知被擠到何處去了，曲調綜合日本那卡西、韓國 老歌加台灣的佛頌，舞步卻是扭扭加靈魂舞，他們的年紀差不多五十幾到六十， 精神卻是搖滾的，的確，他們跟貓王、披頭四同時代，是且憂且喜的戰後第一代 ，坐在船尾跳不動的是超過七十的老人，以欽羨的眼光看著他們，我們尷尬地陪 坐，只敢說大話：「他們有『真露』，我要是有『真露』也跟著跳！」韓國的農 夫農婦如此放得開，根植於他們的自信自得，韓國都市人也是不敢公開跳舞的， 台灣鄉下農夫農婦人來到大城市不要說跳舞，連問路怕都不敢。 我們為怕變成木乃伊，派出一個舞林高手跟他們拼了，她單挑其中最野的老 太婆，老太婆臉上滿臉皺紋，總有六十幾罷！但見她大扭特扭還不斷移位，我們 這方扭動幅度雖不大，卻是頻拋媚眼大放電力，人在快樂時扭動屁股是庶民最直 接的反應，它有性暗示也有肉身的反動，荒唐是荒唐，荒唐正是對理性對阿波羅 的挑戰，卡謬說：「肉身的反動即是荒謬。」人意識到自己的肉身即意識到自己 的存在，而肉身必死，人仍要在死前大動特動這不是荒謬嗎？動的部位又是屁股 這真是反動至極。大陸的扭秧歌、台灣的弄車鼓，印度、泰國的蛇舞，都以扭屁 股為特色，雅舞以不動為美，如日本能劇，庶民卻在大扭特扭中解放自己。西方 人以裸露身體為反動，東方人裹著衣服也可搞反動，扭就是了，至於中東的扭肚 皮介乎其中。 記得戒嚴時期一個舞蹈團跳弄車鼓，被政府單位警告：「可以搖，不能扭！ 」他們警覺到弄車鼓酷似對岸的扭秧歌，其實勞動階層的舞蹈就是大扭特扭，那 是酒神的精神，癲狂且放浪，扭亂一切教條。台灣禁「扭」的時期跟戒嚴時期一 樣長，長得不知道怎麼扭了，尤其是我們這一代，扭起來像機器人，嗚呼哀哉！ 舞蹈比賽結束，我們下船時，中婆婆對我們鞠躬頻頻說：「謝謝你們不嫌棄 跟我們同舞，你們不知道我們有多開心！」走回岸上，那一船人還在扭。 那天晚上在超商買到「真露」，小小的綠色瓶子像是汽水瓶，酒精卻有三十 度，怪不得要醉哩，我喝了淺淺一杯，清甜可口，酒神未上身，只能哼著鄧麗君 小調悶睡，遜斃。 --

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