作者rehtra (武英殿大学士尔雅)
看板prose
标题[转录]扭扭季节/周芬伶
时间Sat Jul 2 04:58:02 2005
扭扭季节
周芬伶 2005/06/23 中国时报/三少四壮
在韩国岛潭三峰前撞见两个搀抱在一起的老婆婆,边走边唱,满脸红通通,
显然是喝醉酒颠颠倒倒,我们一行人马上避开以为碰到疯子。但见她俩头靠在一
起茫茫说道:「各位先生小姐呀!你们不要笑不要怕,我们只是太高兴了,种田
一年才休息六天,姐妹们结伴出来玩三天,才三天呢,一定要玩得不醉不归,我
们不是坏人,你们不要笑我们呀!」
原来是种田的农妇跟我们一样出来春游赏花,这正是开花时节,雪白的梅花
梨花,水红的樱花桃花,金黄的狗尾樱,还有叫不出名字的花全盛开着,正是该
醉卧花下的时节,可惜台湾人只会团康活动,而我最痛恨团康!
为游丹阳八景,我们在潭边等船时被人拦下,原来整艘船已被包下来,里面
上百个老男老女正在唱歌跳舞开派对,又是三天酒神祭!我们表示不怕吵愿意同
欢才获准上船,但见他们挤在走道间边喝边跳,人手一瓶「真露」,个个喝得醉
茫茫,前头唱卡拉OK的老男人不知被挤到何处去了,曲调综合日本那卡西、韩国
老歌加台湾的佛颂,舞步却是扭扭加灵魂舞,他们的年纪差不多五十几到六十,
精神却是摇滚的,的确,他们跟猫王、披头四同时代,是且忧且喜的战後第一代
,坐在船尾跳不动的是超过七十的老人,以钦羡的眼光看着他们,我们尴尬地陪
坐,只敢说大话:「他们有『真露』,我要是有『真露』也跟着跳!」韩国的农
夫农妇如此放得开,根植於他们的自信自得,韩国都市人也是不敢公开跳舞的,
台湾乡下农夫农妇人来到大城市不要说跳舞,连问路怕都不敢。
我们为怕变成木乃伊,派出一个舞林高手跟他们拼了,她单挑其中最野的老
太婆,老太婆脸上满脸皱纹,总有六十几罢!但见她大扭特扭还不断移位,我们
这方扭动幅度虽不大,却是频抛媚眼大放电力,人在快乐时扭动屁股是庶民最直
接的反应,它有性暗示也有肉身的反动,荒唐是荒唐,荒唐正是对理性对阿波罗
的挑战,卡谬说:「肉身的反动即是荒谬。」人意识到自己的肉身即意识到自己
的存在,而肉身必死,人仍要在死前大动特动这不是荒谬吗?动的部位又是屁股
这真是反动至极。大陆的扭秧歌、台湾的弄车鼓,印度、泰国的蛇舞,都以扭屁
股为特色,雅舞以不动为美,如日本能剧,庶民却在大扭特扭中解放自己。西方
人以裸露身体为反动,东方人裹着衣服也可搞反动,扭就是了,至於中东的扭肚
皮介乎其中。
记得戒严时期一个舞蹈团跳弄车鼓,被政府单位警告:「可以摇,不能扭!
」他们警觉到弄车鼓酷似对岸的扭秧歌,其实劳动阶层的舞蹈就是大扭特扭,那
是酒神的精神,癫狂且放浪,扭乱一切教条。台湾禁「扭」的时期跟戒严时期一
样长,长得不知道怎麽扭了,尤其是我们这一代,扭起来像机器人,呜呼哀哉!
舞蹈比赛结束,我们下船时,中婆婆对我们鞠躬频频说:「谢谢你们不嫌弃
跟我们同舞,你们不知道我们有多开心!」走回岸上,那一船人还在扭。
那天晚上在超商买到「真露」,小小的绿色瓶子像是汽水瓶,酒精却有三十
度,怪不得要醉哩,我喝了浅浅一杯,清甜可口,酒神未上身,只能哼着邓丽君
小调闷睡,逊毙。
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