作者hazel0093 (簽名檔歡迎轉載被告找我)
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標題[轉錄] 王毅「請英入憲」,哪有善意?!
時間Mon Mar 14 23:05:31 2016
——評林濁水《立場清晰堅定,態度善意,政策彈性務實》一文
◎ 傅雲欽 2016.03.09
對岸一向認為台灣是中國的一省,台灣政府不合法,不能以中央政府自居,也不承認台灣
的「中華民國」憲法。2005年他們的外交部長李肇星曾公開說:「台灣是中國的一個地區
哪來的憲法?!」。
總管當選人民進黨的蔡英文一直說,當選總統之後,將在中華民國現行憲政體制下推動兩
岸政策,以維持兩岸和平穩定發展。
前幾天(2月25日),在美國訪問的對岸的現任外交部長王毅在被問到兩岸關係在蔡英文
當選後會如何發展時,稱:「我希望也期待到那時候後台灣新的執政者會以自己的方式,
來表明願意繼續推動兩岸關係和平發展,願意接受他們自己憲法的規定。他們的憲法是規
定大陸和台灣同屬一個中國,是非常清楚的。」
王毅這段話提到「他們的憲法」等語,與當年李肇星的「台灣哪來的憲法?」的說詞迥異
。北京改變立場了嗎?各界有不同的解讀。美國的學者專家大致認為北京的對台灣的基本
立場並沒有改變。在台灣,各界大多也持同樣的看法。但有兩個綠營人士認為王毅的「憲
法說」意義重大。一個是曾在陳水扁時代當過陸委會副主委的童振源。他說:「這可說大
陸承認中華民國政府的管轄權。大陸談到台灣執政者是經過憲政選舉出來,更隱含是承認
中華民國政府的合法性。」另一個是民進黨立法委員吳秉叡。他說:「我感謝王毅先生承
認中華民國憲法,因為一個國家才會有憲法。王毅的說法也確定中華民國在世界上的主權
獨立事實。」
如果王毅的「憲法說」意味北京承認台灣政府的合法性或台灣是國家,則他不可能同時又
一再強調兩岸同屬一個中國。從他談話的整個脈絡看,其主旨是期望蔡英文不要偏離兩岸
一中的原則。可見北京兩岸一中的基本立場沒有改變。王毅提到台灣的憲法並沒有「承認
台灣的憲法」的意思。因此,更不能由此而推衍出「承認台灣的政府」或「承認台灣是國
家」的結果。換言之,王毅所謂的「憲法」,如以文字表達會加上引號,就像對岸的傳播
媒體慣常的做法一樣。但王毅的「憲法說」是以口頭陳述,看不到引號,童振源、吳秉叡
竟「聽話生義」,胡亂解讀,異想天開。這種腦袋浸水不了解兩岸關係的人,居然一個幹
過陸委會副主委,一個是現任立委,位高權重,令人不寒而慄。
王毅的「憲法說」沒有改變兩岸一中,反對台獨的立場,但有沒有其他意涵呢?有些評論
者說其中含有善意。例如在陳水扁時代曾當過國安會副祕書長的陳忠信(杭之)說:「王
毅的講話再一次展現北京『戰略立場堅定,戰術手段靈活』的手法。平情而論,你不能說
這裡完全沒有善意,畢竟,像以前的外長李肇星還曾嗆記者:『台灣能有憲法嗎?台灣是
一個國家嗎?』」
民進黨人林濁水的看法與陳忠信差不多。他在日前發表的《立場清晰堅定,態度善意,政
策彈性務實》一文中,說:「王毅的話中出現了和蔡英文『憲政』彷彿呼應的『憲法』兩
字。這比起過去北京外長李肇星嗆聲『台灣能有憲法嗎?』差太大。北京從來認為台灣不
存在憲法,只有「台灣地區法律及相關規定」。再一方面,王毅不提九二共識。這和北京
言猶在耳『不承認九二共識,地動山搖』的警告前後映照,對比更是強烈。」
因此,林濁水認為上述王毅在美國的談話是立場清晰堅定、態度善意、政策彈性務實。立
場清晰堅定指兩岸同屬一個中國是立場的清晰表達。態度善意指在美國不提九二共識,讓
大家不致於下不了臺。政策彈性務實指在不提中華民國國號的前提下,可以說出台灣有一
部憲法這句話。
我不同意林濁水這種看法。首先,關於王毅沒提到「九二共識」這四個字之事,他固然沒
提到「九二共識」四個字,但他一再強調其內涵「兩岸一中」,不是嗎?實質內涵重要,
還是形式用語重要?據說王毅以前擔任國台辦主任時說過,他了解民進黨不會接受國民黨
創造的「九二共識」一詞,但名詞不重要,重要的是問題的本質云云。也就是說,北京不
在乎蔡英文用不用「九二共識」這四個字,只要蔡英文表達認同兩岸一中的實質立場就好
。北京准許蔡英文以其他措辭,如「九二精神」、「法律一中」、「兩岸一家親」等,表
達「兩岸一中」的內涵,只換包裝不換內容物,這算是善意嗎?
其次,關於王毅提到台灣的憲法之事,如前所述,他所謂的「憲法」要加上引號,沒有承
認台灣憲法的意思,哪有甚麼善意或彈性務實可言呢?!不寧唯是,王毅提到台灣的憲法
是施展「請英入憲」之計。「請英入憲」就是「請君入甕」。
「請君入甕」的典故發生在中國唐朝的女皇武則天當政的時候。武則天篡奪李氏江山,怕
人造反,因此用酷吏走狗執行嚴刑峻法,以威懾百姓。她先用周興當特務頭子,無惡不作
。等到周興作惡多端,引起民怨之後,武則天就想把它當替罪羔羊除掉。那時「剛好」有
人控告周興謀反。武則天就指使另一個酷吏走狗來俊臣來辦這個案子。來俊臣請周興到家
裡做客。他們一邊飲酒,一邊討論公事。來俊臣對周興說:「有些囚犯再三審問都不肯認
罪,有什麼辦法使他們招供呢?」周興說:「這很容易!只要弄到一口大甕,四周堆起木
炭來燒,然後叫囚犯進到甕裡面,什麼罪他敢不承認?」於是,來俊臣就吩咐侍從找來一
口大甕,按照周興的辦法,用炭火在周圍燒。來俊臣站起來對周興說:「有人到大內控告
你老兄謀反,請老兄自己鑽進這個大甕裡去吧!」周興非常驚慌,當即叩頭認罪。
「請君入甕」就是「以其人之道,還治其人之身」。蔡英文即將成為台灣的武則天,上台
執政。但在北京看來,她不是武則天,她只是武則天的走狗周興。北京要逼蔡英文就範,
派王毅扮演來俊臣來處理。王毅問蔡英文:「兩岸關係要如何進行?」蔡英文答稱:「將
在中華民國現行憲政體制(甕)下推動兩岸政策。」王毅於是說:「你們的『憲法』(甕
)規定大陸和台灣同屬一個中國。妳要遵守你們『憲法』的這個規定(入甕),不得違反
,知道嗎?!」在此情況下,蔡英文能不俯首稱臣嗎?
由此可見,王毅提到台灣的憲法及憲政,不是要承認台灣的憲政體制的合法性,而是施展
「請英入憲」之計,以便套住蔡英文,讓她在一中架構中當「安樂婆」(女版的劉阿斗)
。
對岸的廈門大學台灣研究所長劉國深就王毅的「憲法說」,解釋說:「我們不能把孩子和
髒水一起潑掉。」他的意思是台灣的憲政體制像一個小孩洗過澡的澡盆。其中關於兩岸同
屬一個中國的部分是小孩,要保留。其餘關於「台灣的憲法合法」、「台灣政府合法」、
「台灣已獨立」,乃至於「台灣要獨立」等都是髒水,應該倒掉。北京野心勃勃,要消滅
台獨,併吞台灣,哪有善意?!
http://taiwangok.blogspot.tw/2016/03/09-beijingsgoodwill.html
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到底Shauter = tonyselina = TSbb = Lansbury讀什麼大學?
https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/NFL/M.1451884207.A.919.html 美國凱斯西儲大學?
https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/FAPL/M.1434274212.A.D31.html 台大?
http://www.ucptt.com/article/Gossiping/1415762226/4B5 還是…輔大電子?
https://bbstop.amassly.com/post/Gossiping_1KOuxwWD
https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/PresidentLi/M.1120198504.A.7E6.html
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