《國際足球政治論》看看南韓、伊拉克、阿根廷，也看看台灣吧! 原文出處 http://wp.me/p2CYvJ-35 我不是作者 本文轉載於下 ( 好文不嫌長 真的是蠻長 -_-") 舉獨島海報 南韓足球員恐丟銅牌 (新聞報導貼於後) …終於有點令人心情好一點的奧運新聞了。 早就說奧運不能搞政治，體育歸體育、政治歸政治，這是全世界都知道的規則。只能說這 位南韓球員太民粹了(太愛國)，其他球員和教練顯然也沒有意識到而去阻止他。這一點可 看出南韓這些人太自我中心太過於自大、太過於急躁、急於建立國家自信。近年來，南韓 足球快速崛起在(2002世界盃主場在爭議中第四名)，這次更在日韓對決的獨島爭議期間， 擊敗了之前剛打敗歐洲冠軍西班牙的日本隊，奪得銅牌，舉國歡騰之外，也受到了世界人 民的開始關注，但就在大家還來不及感受到南韓足球崛起的正面情操時，卻已經看到了南 韓人那自卑外顯為自大，急於宣告國際說獨島是他們的，急躁卻一點也不穩重之幼稚感。 說起來，比起伊拉克人，還真的差得太遠了。 多年前，伊拉克因為入侵科威特，受到聯合國制裁以後民不聊生，但伊拉克並沒有向聯合 國低頭，並沒有執行聯合國的遊戲規則。相反的，伊拉克人非常在乎自己足球隊在世界盃 賽上的位置，特別遵守國際足聯的遊戲規則。1993年美伊波灣戰爭剛剛結束，伊拉克人甚 至被剝奪了主場作戰的權利，所有的比賽都被安排在美國人的盟友日本舉行，而伊拉克人 居然也接受了這種不公平的待遇，並企圖打進決賽圈。奇怪的是伊拉克人在其他各方各面 一直與美國為首的國際組織為敵，但在足球上、在國際足聯FIFA面前像一個乖孩子、好學 生一樣，一點也不調皮。國際足聯FIFA最大的處罰也就是禁賽。(若被禁賽，對伊拉克人 民的生活其實沒有半點妨礙，對伊拉克的政治也沒有任何損失，比之聯合國的制裁，實在 是九牛一毛。) 在國際社會中，國際足聯FIFA的權威性可以說是絕對的，甚至超過了聯合國。FIFA總共有 206個會員國(台灣排名175)，是比聯合國還要大的、全世界最大的國際組織。 是什麼原因讓國際足聯擁有如此說一不二的權威? 它沒有武力，不能動用軍隊；它沒有經濟權利，不能給予參與國很具體的經濟實惠。 國際足聯最有力的殺手鐧不過是禁賽，禁止球員參加某種級別或所有的比賽，禁止球隊參 加某種級別或所有的比賽。 FIFA的禁賽就有這麼大的威懾力嗎?? (不過在台灣，絕大多數國民根本不care台灣有沒有參加比賽，台灣足球排名世界175) 足球比政治更重要嗎? 足球比臉面更重要嗎? 遊戲有時高於政治 —— 這就是國際足聯給予的啟示。 足球作為一項體育運動，說到底是一項遊戲，但一項遊戲到達極點時，像世界盃這種偉大 的經典的遊戲，就產生了非遊戲性，也就是說意識形態就暗暗產生了。 體育是遊戲的產物，也會成為政治的載體。 這就是為什麼一些國家對歐美西方社會的政治、經濟、文化不屑一顧，卻願意在體育如足 球上和西方人按照同一遊戲規則同場競技。 也正因為這項遊戲本身是空白的意識形態載體，不同的國家和民族都可以灌輸自己的政治 內涵、民族意志，在一些已經被西方意識形態格式化了的國際組織中，你所有的反抗也只 能強化它固有的意識形態，而世界盃卻是一個可以更新的意識形態載體。因此很自然地， 國際間舉辦最多各國競爭賽事就是各類的足球盃賽，大大地增進了各國交流的機會，絕大 多數世界各國對於足球的喜愛重視程度，自然是台灣無法想像的，也證明了人類可愛的本 性(還是一句老話，可惜台灣長年以來因為不知道、沒有這種美妙的經驗而導致了看不見 ，政府和民間更沒有發現、體會這一些，台灣在國際間頻繁的足球賽中屢屢缺席，自然能 見度超低…) 1986年的世界盃，正是在英國與阿根廷的福島之戰之後，在福島之戰中阿根廷人雖然擊沉 了英目人的軍艦，但由於軍事力量的懸殊，阿根廷最終還是失去了福島。兩國球隊在世界 盃賽場上相遇，可謂冤家路窄，正是仇人相見，分外眼紅。在戰場上失意的阿根廷人在一 代球王馬拉度納的帶領下，成功地擊敗了英格蘭人，尤其是馬拉度納帶球連過英隊五人直 搗龍門的神奇舉動，一掃福島之戰給國人帶來的頹氣，振奮了阿根廷人的民族自信心。馬 拉度納和他的隊友因此成為阿根廷人心目中的英雄。足球這場遊戲帶給國民的愉悅和自豪 感有時候絕對足以和一些戰爭相比。(這位世界盃的英雄，相信當年許多台灣人也在電視 前面目睹，到如今仍歷歷在目) 這也正是一些被西方人視為眼中釘的國家為什麼置聯合國制裁而不顧，卻會把國際足聯 FIFA的禁令奉為聖旨的原因了。足球的意識形態內容為一些國家特別是經濟不發達的國家 提供了極大的方便，各國喜愛足球的原因還在於它的意識形態負面效應能縮小到最小的範 圍。比如1986年世界盃賽上的英阿之戰，勝利了的阿根廷人趾高氣揚，而沒能獲勝的英格 蘭人的民族自尊心並沒有受到挫傷，英國人知道那只是一場足球賽，並不是一場戰爭。 1998年美國世界盃賽上，美國人與政治上的宿敵伊朗隊在小組賽裡相遇了，兩個對峙多年 的國家用這樣的方式交鋒，引起了各國媒體的極大關注，最終伊朗人以2：0擊敗美國隊， 美國隊的隊員稱這只是一場普通的比賽。比賽完了以後，兩國隊員還友好地交換了球衣， 甚至有人將此稱作美伊關係解凍的契機。 獲勝的球隊往往獲得民族英雄的盛譽，而被打敗、被淘汰出局的球隊並不會為此而丟國人 的臉。2002年世界盃賽上阿根廷、法國隊在小組賽中鎩羽而歸，阿根廷人流下傷心的淚， 法國人也陷於悲痛之中，但沒有人因此去懷疑這兩個國家的民族精神和民族意志，兩個國 家在政治上也不會失分。同為亞洲球隊，韓國隊以頑強的意志挺進了世界盃四強，無疑樹 立了韓國人在世界上的新形象，但沙烏地阿拉伯隊並不因為連吞八蛋就影響它的國家在整 個國際社會的形象，石油大亨們的富相也不會大受損害。足球和世界盃是不承擔意識形態 文化符號功能的。 這就是足球的奇妙之處，這就是世界盃的超越性。 可以說參加世界盃是一項不虧本的買賣，贏了，揚國威！振民心！輸了，只是遊戲，只是 原本的體育精神，與民族的優劣、國家的興衰無關。當然，足球承擔的意識形態畢竟有某 種虛擬性，巴西足球稱霸全球，並不代表巴西在國際社會中擁有主流話語權，更不是超級 大國；相反，最不重視足球運動從來沒有拿過世界盃冠軍的美國卻是真正的超級大國。而 在國際社會本來就很弱小的台灣，卻更不重視足球，自動在國際最大體育舞台銷聲匿跡， 也只能說是歷史對於台灣所開的悲哀之大玩笑了。 --

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