《国际足球政治论》看看南韩、伊拉克、阿根廷，也看看台湾吧! 原文出处 http://wp.me/p2CYvJ-35 我不是作者 本文转载於下 ( 好文不嫌长 真的是蛮长 -_-") 举独岛海报 南韩足球员恐丢铜牌 (新闻报导贴於後) …终於有点令人心情好一点的奥运新闻了。 早就说奥运不能搞政治，体育归体育、政治归政治，这是全世界都知道的规则。只能说这 位南韩球员太民粹了(太爱国)，其他球员和教练显然也没有意识到而去阻止他。这一点可 看出南韩这些人太自我中心太过於自大、太过於急躁、急於建立国家自信。近年来，南韩 足球快速崛起在(2002世界盃主场在争议中第四名)，这次更在日韩对决的独岛争议期间， 击败了之前刚打败欧洲冠军西班牙的日本队，夺得铜牌，举国欢腾之外，也受到了世界人 民的开始关注，但就在大家还来不及感受到南韩足球崛起的正面情操时，却已经看到了南 韩人那自卑外显为自大，急於宣告国际说独岛是他们的，急躁却一点也不稳重之幼稚感。 说起来，比起伊拉克人，还真的差得太远了。 多年前，伊拉克因为入侵科威特，受到联合国制裁以後民不聊生，但伊拉克并没有向联合 国低头，并没有执行联合国的游戏规则。相反的，伊拉克人非常在乎自己足球队在世界盃 赛上的位置，特别遵守国际足联的游戏规则。1993年美伊波湾战争刚刚结束，伊拉克人甚 至被剥夺了主场作战的权利，所有的比赛都被安排在美国人的盟友日本举行，而伊拉克人 居然也接受了这种不公平的待遇，并企图打进决赛圈。奇怪的是伊拉克人在其他各方各面 一直与美国为首的国际组织为敌，但在足球上、在国际足联FIFA面前像一个乖孩子、好学 生一样，一点也不调皮。国际足联FIFA最大的处罚也就是禁赛。(若被禁赛，对伊拉克人 民的生活其实没有半点妨碍，对伊拉克的政治也没有任何损失，比之联合国的制裁，实在 是九牛一毛。) 在国际社会中，国际足联FIFA的权威性可以说是绝对的，甚至超过了联合国。FIFA总共有 206个会员国(台湾排名175)，是比联合国还要大的、全世界最大的国际组织。 是什麽原因让国际足联拥有如此说一不二的权威? 它没有武力，不能动用军队；它没有经济权利，不能给予参与国很具体的经济实惠。 国际足联最有力的杀手鐧不过是禁赛，禁止球员参加某种级别或所有的比赛，禁止球队参 加某种级别或所有的比赛。 FIFA的禁赛就有这麽大的威慑力吗?? (不过在台湾，绝大多数国民根本不care台湾有没有参加比赛，台湾足球排名世界175) 足球比政治更重要吗? 足球比脸面更重要吗? 游戏有时高於政治 —— 这就是国际足联给予的启示。 足球作为一项体育运动，说到底是一项游戏，但一项游戏到达极点时，像世界盃这种伟大 的经典的游戏，就产生了非游戏性，也就是说意识形态就暗暗产生了。 体育是游戏的产物，也会成为政治的载体。 这就是为什麽一些国家对欧美西方社会的政治、经济、文化不屑一顾，却愿意在体育如足 球上和西方人按照同一游戏规则同场竞技。 也正因为这项游戏本身是空白的意识形态载体，不同的国家和民族都可以灌输自己的政治 内涵、民族意志，在一些已经被西方意识形态格式化了的国际组织中，你所有的反抗也只 能强化它固有的意识形态，而世界盃却是一个可以更新的意识形态载体。因此很自然地， 国际间举办最多各国竞争赛事就是各类的足球盃赛，大大地增进了各国交流的机会，绝大 多数世界各国对於足球的喜爱重视程度，自然是台湾无法想像的，也证明了人类可爱的本 性(还是一句老话，可惜台湾长年以来因为不知道、没有这种美妙的经验而导致了看不见 ，政府和民间更没有发现、体会这一些，台湾在国际间频繁的足球赛中屡屡缺席，自然能 见度超低…) 1986年的世界盃，正是在英国与阿根廷的福岛之战之後，在福岛之战中阿根廷人虽然击沉 了英目人的军舰，但由於军事力量的悬殊，阿根廷最终还是失去了福岛。两国球队在世界 盃赛场上相遇，可谓冤家路窄，正是仇人相见，分外眼红。在战场上失意的阿根廷人在一 代球王马拉度纳的带领下，成功地击败了英格兰人，尤其是马拉度纳带球连过英队五人直 捣龙门的神奇举动，一扫福岛之战给国人带来的颓气，振奋了阿根廷人的民族自信心。马 拉度纳和他的队友因此成为阿根廷人心目中的英雄。足球这场游戏带给国民的愉悦和自豪 感有时候绝对足以和一些战争相比。(这位世界盃的英雄，相信当年许多台湾人也在电视 前面目睹，到如今仍历历在目) 这也正是一些被西方人视为眼中钉的国家为什麽置联合国制裁而不顾，却会把国际足联 FIFA的禁令奉为圣旨的原因了。足球的意识形态内容为一些国家特别是经济不发达的国家 提供了极大的方便，各国喜爱足球的原因还在於它的意识形态负面效应能缩小到最小的范 围。比如1986年世界盃赛上的英阿之战，胜利了的阿根廷人趾高气扬，而没能获胜的英格 兰人的民族自尊心并没有受到挫伤，英国人知道那只是一场足球赛，并不是一场战争。 1998年美国世界盃赛上，美国人与政治上的宿敌伊朗队在小组赛里相遇了，两个对峙多年 的国家用这样的方式交锋，引起了各国媒体的极大关注，最终伊朗人以2：0击败美国队， 美国队的队员称这只是一场普通的比赛。比赛完了以後，两国队员还友好地交换了球衣， 甚至有人将此称作美伊关系解冻的契机。 获胜的球队往往获得民族英雄的盛誉，而被打败、被淘汰出局的球队并不会为此而丢国人 的脸。2002年世界盃赛上阿根廷、法国队在小组赛中铩羽而归，阿根廷人流下伤心的泪， 法国人也陷於悲痛之中，但没有人因此去怀疑这两个国家的民族精神和民族意志，两个国 家在政治上也不会失分。同为亚洲球队，韩国队以顽强的意志挺进了世界盃四强，无疑树 立了韩国人在世界上的新形象，但沙乌地阿拉伯队并不因为连吞八蛋就影响它的国家在整 个国际社会的形象，石油大亨们的富相也不会大受损害。足球和世界盃是不承担意识形态 文化符号功能的。 这就是足球的奇妙之处，这就是世界盃的超越性。 可以说参加世界盃是一项不亏本的买卖，赢了，扬国威！振民心！输了，只是游戏，只是 原本的体育精神，与民族的优劣、国家的兴衰无关。当然，足球承担的意识形态毕竟有某 种虚拟性，巴西足球称霸全球，并不代表巴西在国际社会中拥有主流话语权，更不是超级 大国；相反，最不重视足球运动从来没有拿过世界盃冠军的美国却是真正的超级大国。而 在国际社会本来就很弱小的台湾，却更不重视足球，自动在国际最大体育舞台销声匿迹， 也只能说是历史对於台湾所开的悲哀之大玩笑了。 --

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