※ 引述《siebergx (...)》之銘言： : ※ 引述《monopoliest (中肯無益於中出)》之銘言： : : 推 bluebugi:像中研院比TVBS就文明多了 接受其他答案 111.248.12.111 08/06 14:33 : : 好吧，既然有人對所謂的研究方法這麼無知，那只好再講點基本常識好了。 : ... ... : : 基本上教研究法的書都有提到這個差別，大學也有很多關於研究法的課程。拿這種 : : 東西來炒作政治認同，難道要這麼無知才有辦法提出批評嗎？ : 請問你的戀中情結呢？不敢再提了 XD 為什麼我不敢提啊。 先看看原文吧。 ============================================================================== 舉個例子好了，精神分析有種說法，兒子對父親的強烈反抗，是一種潛意識裡戀母 情結的表現。 因此，「但如果有人對我說 我是中國人 我只會心裡想著 誰跟你中國人」的意 識表現，更可能的解釋是，潛意識裡存在一種戀中情結造成的後果。 ============================================================================== 那我再講一點這種「戀○情節」。 戀父或者戀母情結是精神分析裡的一種心理機制原型，對，你沒看錯，除了戀母情 結外，還有啥戀父情結。 佛洛依德把戀母情結歸在兒子的普遍心理。他的論點很簡單，母親是兒子首度接觸 到，而且是最親密的異性，兒子因此對母親有種依戀（甚至佔有），但是在家庭結構 下，父親是兒子的榜樣，同時也擁有母親。在這種心理下，導致出一種兒子的緊張情 緒，「弒父」是一種佔有母親最直覺的手段，說穿了就是直接替代父親的位置、成為 可以佔有母親的「父親」。但是這違背道德，也挑戰兒子的自我認同。這種心理的原 型可以擴大類比，比如說老師和學生間的關係，或者其他。不知道為什麼，這種「戀 中情結」一說，就有人迫不及待把中國和父親連在一起。 我可以告訴你，台灣就是有一堆人有這種莫名其妙的「戀中情結」。嘴巴拼命罵， 但是真實的情緒根本是想擁有和中國一樣的權力、一樣受世界注目、一樣呼風喚雨的 強權。就像我說的，民進黨的「革命」其實就是在弒父，民進黨不是想建立台灣成為 一個民主的國家，而是要成為「黨政同步」、「國會獨大」、「民間團體熱烈擁戴」 的威權政權，換言之，另外一個國民黨。 : 其實原po是有點太過敏感。人家就是在調查族群，你回答你是台灣人， ^^^^^^^^ 這樣只是太過「敏感」？ : 那是要怎麼調查？大家都是台灣人啊。 : 不過耐人尋味的是，在我過去的經驗裡，通常是親藍的外省人 「我認為」。 : 會比較排斥這個歸類。因為"外"省人標誌著外來者的身份。 我只問一個很簡單的問題，當這些綠營的人在講外省人或者外來政權的時候，他們 是把這些人當成台灣人在談的嗎？ : 不過照原po的文章脈胳來看，似乎是在為綠營的蔡英文抱不平， : 並指責聯合報把「我是台灣人」炒作成「中國豬滾回去」。 : 原po覺得大家都是台灣人，所以不應該有這些分類。 : 雖然大家都是台灣人，不過不同人講這句話，背後的確會帶來不同含意。 : 不可否認，綠營的人講出來，就是會帶有一種隱含的排他性。 「隱含」而已嗎？ : 然後會讓某群人覺得：「大家都是台灣人，你講這話是別有居心、挑撥族群…」 : 但若從另一個角度切入，也可以看成這是一個表明我也是同屬於這一個共同體的機會。 : 更何況這不像以前用什麼香港腳、香港貴賓狗，而只是說「我是台灣人」， : 但並沒說別人是不是。別人也可以說「我是台灣人」。 : 所以，某些人幹嘛這麼神經兮兮？照你說的，不是「喔」「無聊」就好嗎？ 原文發了一堆，然後閣下只用「敏感」來形容，卻對另外一些人以「神經兮兮」來 說，這還真的很有趣。但是說穿了，不過是種發洩自己情緒的修辭學而已嗎？ : 還「中國豬滾回去」，「我們又要被丟太平洋了」，是嗎？ : 這才是真正所謂"戀中(母)情結"在作崇結。 : 因為愛戀母親，但因為道德倫理的枷鎖，無法追求，只好弒父。 : (中國) (因為選擇的壓力而不敢表明) (批判"我是台灣人") : 你卻是不知所云的宣稱，那些持"誰跟你中國人"的論調者， : 其實骨子裡有戀中情結？？在你的例子裡到底誰是父、誰是母， : 可以請精神分析師開示一下嗎？ 請開示一下「有點太過敏感」和「這麼神經兮兮」的差別好嗎？ --

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