※ 引述《siebergx (...)》之铭言： : ※ 引述《monopoliest (中肯无益於中出)》之铭言： : : 推 bluebugi:像中研院比TVBS就文明多了 接受其他答案 111.248.12.111 08/06 14:33 : : 好吧，既然有人对所谓的研究方法这麽无知，那只好再讲点基本常识好了。 : ... ... : : 基本上教研究法的书都有提到这个差别，大学也有很多关於研究法的课程。拿这种 : : 东西来炒作政治认同，难道要这麽无知才有办法提出批评吗？ : 请问你的恋中情结呢？不敢再提了 XD 为什麽我不敢提啊。 先看看原文吧。 ============================================================================== 举个例子好了，精神分析有种说法，儿子对父亲的强烈反抗，是一种潜意识里恋母 情结的表现。 因此，「但如果有人对我说 我是中国人 我只会心里想着 谁跟你中国人」的意 识表现，更可能的解释是，潜意识里存在一种恋中情结造成的後果。 ============================================================================== 那我再讲一点这种「恋○情节」。 恋父或者恋母情结是精神分析里的一种心理机制原型，对，你没看错，除了恋母情 结外，还有啥恋父情结。 佛洛依德把恋母情结归在儿子的普遍心理。他的论点很简单，母亲是儿子首度接触 到，而且是最亲密的异性，儿子因此对母亲有种依恋（甚至占有），但是在家庭结构 下，父亲是儿子的榜样，同时也拥有母亲。在这种心理下，导致出一种儿子的紧张情 绪，「弑父」是一种占有母亲最直觉的手段，说穿了就是直接替代父亲的位置、成为 可以占有母亲的「父亲」。但是这违背道德，也挑战儿子的自我认同。这种心理的原 型可以扩大类比，比如说老师和学生间的关系，或者其他。不知道为什麽，这种「恋 中情结」一说，就有人迫不及待把中国和父亲连在一起。 我可以告诉你，台湾就是有一堆人有这种莫名其妙的「恋中情结」。嘴巴拼命骂， 但是真实的情绪根本是想拥有和中国一样的权力、一样受世界注目、一样呼风唤雨的 强权。就像我说的，民进党的「革命」其实就是在弑父，民进党不是想建立台湾成为 一个民主的国家，而是要成为「党政同步」、「国会独大」、「民间团体热烈拥戴」 的威权政权，换言之，另外一个国民党。 : 其实原po是有点太过敏感。人家就是在调查族群，你回答你是台湾人， ^^^^^^^^ 这样只是太过「敏感」？ : 那是要怎麽调查？大家都是台湾人啊。 : 不过耐人寻味的是，在我过去的经验里，通常是亲蓝的外省人 「我认为」。 : 会比较排斥这个归类。因为"外"省人标志着外来者的身份。 我只问一个很简单的问题，当这些绿营的人在讲外省人或者外来政权的时候，他们 是把这些人当成台湾人在谈的吗？ : 不过照原po的文章脉胳来看，似乎是在为绿营的蔡英文抱不平， : 并指责联合报把「我是台湾人」炒作成「中国猪滚回去」。 : 原po觉得大家都是台湾人，所以不应该有这些分类。 : 虽然大家都是台湾人，不过不同人讲这句话，背後的确会带来不同含意。 : 不可否认，绿营的人讲出来，就是会带有一种隐含的排他性。 「隐含」而已吗？ : 然後会让某群人觉得：「大家都是台湾人，你讲这话是别有居心、挑拨族群…」 : 但若从另一个角度切入，也可以看成这是一个表明我也是同属於这一个共同体的机会。 : 更何况这不像以前用什麽香港脚、香港贵宾狗，而只是说「我是台湾人」， : 但并没说别人是不是。别人也可以说「我是台湾人」。 : 所以，某些人干嘛这麽神经兮兮？照你说的，不是「喔」「无聊」就好吗？ 原文发了一堆，然後阁下只用「敏感」来形容，却对另外一些人以「神经兮兮」来 说，这还真的很有趣。但是说穿了，不过是种发泄自己情绪的修辞学而已吗？ : 还「中国猪滚回去」，「我们又要被丢太平洋了」，是吗？ : 这才是真正所谓"恋中(母)情结"在作崇结。 : 因为爱恋母亲，但因为道德伦理的枷锁，无法追求，只好弑父。 : (中国) (因为选择的压力而不敢表明) (批判"我是台湾人") : 你却是不知所云的宣称，那些持"谁跟你中国人"的论调者， : 其实骨子里有恋中情结？？在你的例子里到底谁是父、谁是母， : 可以请精神分析师开示一下吗？ 请开示一下「有点太过敏感」和「这麽神经兮兮」的差别好吗？ --

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