「不要妄想提出有力的證明......因為我們所提出的證明，只不過是我們 　自己意見的變形罷了，而持反對意見的人，更不會側耳傾聽我們任何一 　方面的意見。」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～歌德《箴言與省察》 　　宋楚瑜這次的參選是他為他的政治生涯做一個最後的定位，所謂的老 師傅封刀之作，他的理念是：我有絕對的信心做得好，所以我出來參選。 　　雖然親民黨仍被歸於泛藍，但在某些方面已和國民黨漸行漸遠，若是 拋開人物本身不談，就宋楚瑜的支持者而言，如果國、民兩黨都一樣，那 麼選宋楚瑜也不再只是選宋楚瑜，亦即以政黨（無論是親民黨還是無黨） 的角度來看，也是再次的政黨輪替。 　　在這場選戰中，宋楚瑜和李敖比較相近的是，他們透過這次的選戰為 自己的歷史意義負責。誠然，就李敖而言，是否當選對其歷史定位未必有 多大的影響，但對宋楚瑜來說，他想藉由於台北市的主政，喚醒人們對他 的記憶，同時，我們抱持正面的態度，他是真心想做事的（在選舉中，要 說任何一個候選人完全不想做事，或者只想作官，也許都失之偏頗，程度 上固然可能有異，但那也是見仁見智的看法）。 　　宋楚瑜在省長期間，曾經有過他一生中最輝煌的政治時期之一，那一 段必然是在史冊上留下的；至於二○○○年後，各種歷史的必然與偶然， 以及所有的主、客觀因素，造成了他今日的窘境，然而，當我們不去談論 他的扁宋會和國民黨的打壓，我們可以說天道酬勤和政治現實是一碼歸一 碼，政治人物總是懸在理念與現實間。 　　有人說宋楚瑜過於權謀、城府太深，然而換個角度想，若想做事，也 總是得有名位，方更能符實，當然其他參選人我們也應以同樣的標準來看 待，亦即誰是否適合在這個時機出來選市長這個問題，並非應該提出質疑 的，因為相似的問題很多，而可以駁斥的理由也很多，因此這不是真正該 討論的問題。 　　 　　不過宋楚瑜的確是個奇特的政治人物，各個政治人物都擁有支持者， 尤其是一些指標性的，更有許多極度狂熱的支持群眾，但是宋楚瑜的支持 者中，對他懷抱深層情感（關情）的人比例上相較其他政治人物來得多， 想批評他（們）的人就說『情緒化』，而支持者則會說：『性情中人』， 這與他投身政治所放入的情感是息息相關的。 　　這次宋楚瑜的參選，隱約可以看到貫串其間的脈絡是台北市十二個行 政區四百四十九個里走透透以及紅潮運動。前者可視為其準備之具體一端 ，而後者則是藉由那一陣子的政治氛圍、並且由於該運動，人民益加感受 到政治的現實以及對政治的失望，檯面上的政治人物也幾乎受了一次全面 性的檢驗，「權力使人腐化，期待權力使人麻木不仁」，或許他是希望給 市民一個擺脫藍綠的希望，另一方面，就其政黨而言，趁機再起，畢竟， 在某種程度上，其領袖魅力對於他的黨是稍微沉重了。一個自詡為政治人 物、或投身於斯的人，他並不是在其位或風光時才有政治責任的，相反的 時空下，他理會給自己更多的期許與鞭策，作為人生前進的動力。 　　在他看來，一切的褒貶無論像是反對者認為的自食其果、或是支持者 認為的各黨及媒體迫害，這些都不重要，關鍵是他認為就檯面上的人的能 力來看，他還不到退休的時候，但也正是他的自信與堅持給他帶來了苦難 與挑戰。以人們置身於一項志業中來看，退休不是年齡的問題，而是心的 問題。天堂是你的心、地獄是你的心，可為、不可為、該為、不該為也是 ，你的心。 　　選戰打到現在，就民調而言，他暫居第三；會不會當選，以史為鑑， 仍在未定之天。但縱然當選，也是他政治生涯的的最後一站了。身處這個 時代的人、躬逢這次選舉的人都應該看得更遠，從政治人物和時代的關係 進而深思到自己和時代的關係。選舉，只是我們生活的一部份，而面對選 舉，則也是我們面對生活的一部分，你怎麼看待它？你怎麼看待自己的人 生？ 　　宋楚瑜目前的政治名聲褒貶不一（或貶多於褒），不管歷史如何記載 ，他都將是一位非常深刻的政治人物，無論是其能力、遭遇、性格、敵友 ，以及他和時代、時代和他的關係，在激情過後、在時間的沉澱過後，會 再次受到檢視，而其政治生涯的輝煌與黯淡，也將為所有的政治人物下一 個註腳：絢爛終將歸於平淡。 --

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