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在這篇文章的開頭 還是要先貼一個網址 http://www.wretch.cc/blog/happylosheng&article_id=3528457 我相信當天遊行現場所有人的努力 也都是為了爭取這樣一個溝通的機會 讓大家了解新聞之外的樂生 捷運局惡意抹黑之外的樂生 還有 活生生的樂生人 上面板友提到的問題這個部落格都有詳細解答 唯一沒有回答到的是 如果今天sars 愛滋病患被隔離 我們是否應該聲援他們 幫助他們? 我的回答是 我們應該。 首先 sars的傳染途徑是飛沫 愛滋病是血液和體液 所以應該受到"隔離"的是sars病患 而非愛滋病患 版友提到愛滋病患也應該被隔離 明顯地看出社會大眾對愛滋病的不了解與污名化 猶如五十年前對漢生(痲瘋)病一般 再談sars sars病患被隔離的期間 我們仍應給他適當的照顧 同時也不可抹殺他作為一個人的人性尊嚴 且更因他為了大眾"安全"及"期待安全的心理"而受到隔離 我們應當對他感謝 我相信這是大家都可以接受的普遍原則 樂生院民早年受到的不只是"隔離"而已 他們是從家裡被戴上手銬送入囚車 沿途所經之處醫護人員必在後噴灑消毒水 眾人對他們猶如蛇蠍 父母親友均不敢相認 進了院區之後因為當時並無治療痲瘋病之特效藥 甚至台灣全島都沒有專門醫治痲瘋病的醫生 讓他們受到許多不當對待 猶如囚犯 在痲瘋特效藥問世之後 他們甚至被當作人體實驗對象 在他們身上實驗藥物應該使用多少劑量 許多病患痛苦難當 因此尋短 樂生院每棵大樹上幾乎都有吊死過人 因為他們的"被實驗" 痲瘋病已在今日台灣絕跡 是他們做了白老鼠 才使我們免於麻瘋傳染的恐懼 後來醫學上也證明痲瘋病傳染力比香港腳還低 且其傳染機率與整體衛生環境息息相關 這些樂生院民的青春 夢想 尊嚴 家庭 都在這樣的錯待之下化為灰煙 我們不應該在晚年拆散他們的人際網路 他們已經沒有了家人 他們彼此便互為家人 他們沒有了家 樂生院是他們在世上唯一的家 城市發展需要取捨 但我們無權替這樣的一群人做所謂"取捨" 他們已經一無所有 過去兩年的強制搬遷動作已經又造成近十位病友死亡 若這剩下的一百多位院民亦遭強制搬遷 依他們的身體狀況 恐怕在一年內便會凋零殆盡 (醫學研究已顯示老年人非自願性搬遷的死亡率相當高) 版友說的進步城市 偉大美麗新世界 難道是構築在一條染血的捷運上面的嗎? 好 不耍文藝腔 即使從行政法的角度而言 將院民全數遷至新大樓的作為亦違反比例原則 其錯誤政策的產生更是捷運在台北發展時留下的餘毒 其與當年規劃路線時沒有行政程序法有關 在行政程序法所揭櫫的行政公開原則下 諸如都市計劃 捷運路線規劃等行政處分應讓人民有表達意見之機會 但民國七十七年的大眾捷運法全部沒有這方面規定 直到民國八十六年修法後才有規劃路線之公聽會這個程序 (雖然都市計畫法一直到現在都還沒有這方面規定) 台大火車社、鐵道文化協會就是藉由這個程序才得以表示意見 在捷運松山線、機場捷運線選線規劃階段就介入施壓變更路線 當年台北市政府在依法行政原則下雖未考量古蹟保存 較早期鐵路改建工程局台北火車站地下化專案也完全沒有考慮保留舊台北火車站 捷運淡水線也將當年台鐵淡水線的火車站拆光光 只保留新北投車站(但是在彰化) 這在現下來看是匪夷所思的事情 像高雄舊車站耗費鉅資遷移保留 甚至是將來台中鐵路高架化仍會保留台中舊站 但在當年就是這樣 樂生問題可說是當年體制留下的問題(新莊線為八十三年間規劃完成) 再回到六步一跪這群人好了 我們這樣做的動機 不是矯情 也不是作秀 (作秀這麼累值得嗎? 其實我到現在下樓梯都像個殘廢 半夜睡覺還會被大腿痛醒) 是想藉由這樣的苦行體會院民們萬分之一的痛苦 學著放下自己的身段 也讓所有觀者思考 我們該不該對這樣一群手無寸鐵的人如此殘暴 當初也有爭論過是否會造成不跪的人不舒服 產生負面效應 但最後還是覺得沒差 就這樣吧 就我們和樂生的感情而言 我們無須作偽 這就是我們想為這塊土地作的事 能夠引起討論 讓更多人了解這件事 更多人關注它 甚至來這裡走走 最終能夠改變這個城市的政策思維 讓台灣脫離開發中國家的粗暴輕率之氣 留下這塊美麗的角落 我們的心願已矣 --



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